المعجم الأوسط

حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ سَعِيدٍ الرَّازِيُّ قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبَانَ الْبَلْخِيُّ قَالَ : نَا عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَنْقَزِيُّ قَالَ : نَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ الْأَصْبَهَانِيِّ ، عَنْ خَلَّادٍ الصَّفَّارِ ، عَنِ الْأَشْعَثِ بْنِ طَلِيقٍ ، عَنِ الْحَسَنِ الْعُرَنِيِّ ، عَنْ مُرَّةَ الْهَمْدَانِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ : نَعَى إِلَيْنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِأَبِي هُوَ - نَفْسَهُ قَبْلَ مَوْتِهِ بِشَهْرٍ ، فَلَمَّا دَنَا الْفِرَاقُ جَمَعَنَا إِلَيْهِ فِي بَيْتِ أُمِّنَا عَائِشَةَ ، ثُمَّ نَظَرَ إِلَيْنَا ، وَدَمَعَتْ عَيْنَاهُ ، وَتَشَدَّدَ ، فَقَالَ : مَرْحَبًا بِكُمْ ، حَيَّاكُمُ اللهُ ، رَحِمَكُمُ اللهُ ، آوَاكُمُ اللهُ ، نَصَرَكُمُ اللهُ ، رَفَعَكُمُ اللهُ ، نَفَعَكُمُ اللهُ ، هَدَاكُمُ اللهُ ، رَزَقَكُمُ اللهُ ، وَفَّقَكُمُ اللهُ ، سَلَّمَكُمُ اللهُ ، قَبِلَكُمُ اللهُ ، أُوصِيكُمْ بِتَقْوَى اللهِ ، وَأُوصِي اللهَ بِكُمْ ، وَأَسْتَخْلِفُهُ عَلَيْكُمْ ، إِنِّي لَكُمْ مِنْهُ نَذِيرٌ مُبِينٌ ، لَا تَعْلُوا عَلَى اللهِ فِي عِبَادِهِ وَبِلَادِهِ ، فَإِنَّ اللهَ قَالَ لِي وَلَكُمْ : تِلْكَ الدَّارُ الآخِرَةُ نَجْعَلُهَا لِلَّذِينَ لا يُرِيدُونَ عُلُوًّا فِي الأَرْضِ وَلا فَسَادًا وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ ، وَقَالَ : أَلَيْسَ فِي جَهَنَّمَ مَثْوًى لِلْمُتَكَبِّرِينَ ، ثُمَّ قَالَ : I " قَدْ دَنَا الْأَجَلُ وَالْمُنْقَلَبُ إِلَى اللهِ ، وَإِلَى سِدْرَةِ الْمُنْتَهَى ، وَإِلَى جَنَّةِ الْمَأْوَى ، وَإِلَى الرَّفِيقِ الْأَعْلَى ، وَالْكَأْسِ الْأَوْفَى ، وَالْحَظِّ وَالْعَيْشِ الْمَهْنِيِّ I " ، قُلْنَا : فَمَنْ يُغَسِّلُكَ يَا رَسُولَ اللهِ ؟ قَالَ : I " رِجَالُ أَهْلِ بَيْتِي ، الْأَدْنَى فَالْأَدْنَى I " ، قُلْنَا : وَكَيْفَ نُكَفِّنُكَ ؟ قَالَ : I " فِي ثِيَابِي هَذِهِ ، إِنْ شِئْتُمْ ، أَوْ فِي حُلَّةٍ يَمَانِيَّةٍ ، أَوْ فِي بَيَاضِ مِصْرَ I " ، قُلْنَا : فَمَنْ يُصَلِّي عَلَيْكَ مِنَّا ؟ فَبَكَيْنَا وَبَكَى ، ثُمَّ قَالَ : I " مَهْلًا ، غَفَرَ اللهُ لَكُمْ ، وَجَزَاكُمْ عَنْ نَبِيِّكُمْ خَيْرًا ، إِذَا غَسَّلْتُمُونِي وَكَفَّنْتُمُونِي ، فَضَعُونِي عَلَى سَرِيرِي فِي بَيْتِي هَذَا عَلَى شَفِيرِ قَبْرِي ، ثُمَّ اخْرُجُوا عَنِّي سَاعَةً ، فَإِنَّ أَوَّلَ مَنْ يُصَلِّي عَلَيَّ جَلِيسِي وَخَلِيلِي جِبْرِيلُ ، ثُمَّ مِيكَائِيلُ ، ثُمَّ إِسْرَافِيلُ ، ثُمَّ مَلَكُ الْمَوْتِ مَعَ جُنُودِهِ ، ثُمَّ ادْخُلُوا عَلَيَّ فَوْجًا فَوْجًا ، فَصَلُّوا عَلَيَّ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا ، وَلَا تُؤْذُونِي بِبَاكِيَةٍ ، وَلَا ضَجَّةٍ ، وَلَا رَنَّةٍ ، وَلْيَبْدَأْ بِالصَّلَاةِ عَلَيَّ رِجَالُ أَهْلِ بَيْتِي وَنِسَاؤُهُمْ ، ثُمَّ أَنْتُمُ ، اقْرَءُوا عَنِّي السَّلَامَ كَثِيرًا مَنْ غَابَ مِنْ أَصْحَابِي ، فَإِنِّي قَدْ سَلَّمْتُ عَلَى مَنْ بَايَعَنِي عَلَى دِينِي إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ I " ، قُلْنَا : فَمَنْ يُدْخِلُكَ فِي قَبْرِكَ ؟ قَالَ : I " أَهْلِي مَعَ مَلَائِكَةٍ كَثِيرَةٍ ، يَرَوْنَكُمْ مِنْ حَيْثُ لَا تَرَوْنَهُمْ .
لَمْ يُجَوِّدْ أَحَدٌ إِسْنَادَ هَذَا الْحَدِيثِ إِلَّا عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَنْقَزِيُّ .
وَرَوَاهُ الْمُحَارِبِيُّ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ الْأَصْبَهَانِيِّ ، عَنْ مُرَّةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ . لَمْ يَذْكُرْ خَلَّادًا الصَّفَّارَ ، وَلَا الْأَشْعَثَ بْنَ طَلِيقٍ ، وَلَا الْحَسَنَ الْعُرَنِيَّ .

سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے کہا: رسول اللہ ﷺ پر میرا باپ قربان ہو، آپ ﷺ نے اپنی وفات سے ایک ماہ پہلے ہمیں اپنی رحلت کی خبر دے دی، پھر جب جدائی کا وقت قریب آیا تو آپ ﷺ نے ہمیں ام المومنین سیدہ عائشہ رضی اللہ عنہا کے گھر میں اپنے پاس جمع فرمایا، پھر ہماری طرف دیکھا، آپ ﷺ کی آنکھیں اشک بار ہو گئیں اور آپ ﷺ نے اپنے آپ کو سنبھالا، پھر فرمایا: ”خوش آمدید! اللہ تمہیں زندگی کی رونق عطا کرے، اللہ تم پر رحم فرمائے، اللہ تمہیں پناہ دے، اللہ تمہاری مدد کرے، اللہ تمہیں بلند مرتبہ کرے، اللہ تمہیں نفع پہنچائے، اللہ تمہیں ہدایت دے، اللہ تمہیں رزق دے، اللہ تمہیں توفیق دے، اللہ تمہیں سلامت رکھے، اللہ تمہیں قبول فرمائے۔ میں تمہیں اللہ کے تقویٰ کی وصیت کرتا ہوں، اور تمہارے بارے میں اللہ کو وصیت کرتا ہوں، اور اسی کو تم پر اپنا خلیفہ (نگہبان) بناتا ہوں۔ بلاشبہ میں اس کی طرف سے تمہیں صاف صاف ڈرانے والا ہوں۔ اللہ کے بندوں اور اس کے شہروں میں اللہ کے مقابل سرکشی اور بڑائی نہ کرنا، کیونکہ اللہ نے مجھ سے اور تم سے فرمایا ہے: ﴿تِلْكَ الدَّارُ الآخِرَةُ نَجْعَلُهَا لِلَّذِينَ لا يُرِيدُونَ عُلُوًّا فِي الأَرْضِ وَلا فَسَادًا وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ﴾ اور فرمایا: ﴿أَلَيْسَ فِي جَهَنَّمَ مَثْوًى لِلْمُتَكَبِّرِينَ﴾“ پھر فرمایا: ”اجل (موت کا وقت) قریب آ چکا ہے، اور واپسی اللہ کی طرف ہے، سدرۃ المنتہیٰ کی طرف، جنت الماویٰ کی طرف، رفیقِ اعلیٰ کی طرف، لبریز جام کی طرف، اور (عظیم) نصیب اور خوشگوار زندگی کی طرف ہے۔“ ہم نے عرض کیا: ”اے اللہ کے رسول! آپ کو غسل کون دے گا؟“ آپ ﷺ نے فرمایا: ”میرے گھر کے مرد، جو زیادہ قریبی ہو وہ پہلے، پھر اس سے کم قریبی۔“ ہم نے عرض کیا: ”ہم آپ کو کفن کس چیز میں دیں؟“ آپ ﷺ نے فرمایا: ”اگر تم چاہو تو میرے انہی کپڑوں میں، یا یمنی جوڑے میں، یا مصر کے سفید کپڑے میں۔“ ہم نے عرض کیا: ”ہم میں سے آپ کی نماز (جنازہ) کون پڑھائے گا؟“ پھر ہم رو پڑے اور آپ ﷺ بھی رو دیے، پھر فرمایا: ”ٹھہرو! اللہ تمہاری مغفرت فرمائے اور تمہارے نبی کی طرف سے تمہیں بہترین بدلہ دے۔ جب تم مجھے غسل دے چکو اور کفن پہنا چکو تو مجھے میرے اسی گھر میں میری قبر کے کنارے چارپائی پر رکھ دینا، پھر کچھ دیر کے لیے میرے پاس سے نکل جانا، کیونکہ سب سے پہلے میری نماز میرے ہم نشین اور دوست جبریل پڑھیں گے، پھر میکائیل، پھر اسرافیل، پھر ملک الموت اپنے لشکروں کے ساتھ۔ پھر تم گروہ در گروہ میرے پاس آنا، مجھ پر درود بھیجنا اور خوب سلام بھیجنا۔ مجھے رونے والی عورت، شور و غل اور چیخ و پکار سے تکلیف نہ دینا۔ سب سے پہلے میرے گھر کے مرد اور ان کی عورتیں مجھ پر نماز پڑھیں، پھر تم پڑھنا۔ میرے صحابہ میں سے جو غیر حاضر ہوں انہیں میری طرف سے بہت زیادہ سلام پہنچانا، کیونکہ میں نے ہر اس شخص کو سلام کہا ہے جس نے قیامت تک میرے دین پر میری بیعت کی۔“ ہم نے عرض کیا: ”آپ کو قبر میں کون اتارے گا؟“ آپ ﷺ نے فرمایا: ”میرے گھر والے، بہت سے فرشتوں کے ساتھ، وہ تمہیں وہاں سے دیکھتے ہیں جہاں سے تم انہیں نہیں دیکھ سکتے۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کی سند کو عمرو بن محمد عنقزی کے سوا کسی نے عمدگی سے (متصل) بیان نہیں کیا۔“
”اور اسے محاربی نے عبدالملک بن اصبہانی سے، انہوں نے مرہ سے، انہوں نے سیدنا عبداللہ رضی اللہ عنہ سے روایت کیا ہے، اس میں انہوں نے نہ خلاد صفار کا ذکر کیا، نہ اشعث بن طلیق کا، نہ حسن عرنی کا۔“