حدیث کتب › المعجم الأوسط › باب الحاء
❮
❯

المعجم الأوسط

باب الحاء— حرفِ حاء سے شروع ہونے والے ناموں کا بیان۔

مَنِ اسْمُهُ الْحُسَيْنُ باب: ان راویوں کا بیان جن کا نام حسین ہے۔

حدیث نمبر: 3491
حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِدْرِيسَ التُّسْتَرِيُّ قَالَ : نَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْوَلِيدِ النَّرْسِيُّ قَالَ : نَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنَّ نَبِيَّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : يُودَى الْمُكَاتَبُ بِقَدْرِ مَا عَتَقَ مِنْهُ دِيَةَ الْحُرِّ ، وَبِقَدْرِ مَا رَقَّ مِنْهُ دِيَةَ الْعَبْدِ .
ترجمہ

سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ اللہ کے نبی ﷺ نے فرمایا: ”مکاتب کی دیت اس حصے کے بقدر آزاد کی دیت کے مطابق ادا کی جائے گی جتنا وہ آزاد ہو چکا ہے، اور جتنا حصہ ابھی غلامی میں باقی ہے اس کے بقدر غلام کی دیت کے مطابق۔“

حوالہ حدیث المعجم الأوسط / باب الحاء / حدیث: 3491
درجۂ حدیث محدثین: صحيح
تخریج حدیث «قال محمد بن عبد الباقي الزرقاني: رجال إسناده ثقات لكن اختلف في إرساله ووصله «شرح الزرقاني على الموطأ، ج 4، ص 172»»
«قال ابن القطان الفاسي: صح «البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير، ج 9، ص 746»»
«قال ابن حزم: في غاية الصحة «البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير، ج 9، ص 747»»
«أخرجه ابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 1055، والضياء المقدسي فى «الأحاديث المختارة» برقم: 674، 274، 275، 331، 332، 333، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 2882، 2883، 2884، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 4823 / 2، 4824 / 3، 4822 / 1، 4826 / 5، 4827 / 6، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 5000، 5001، 5002، 5003، 5006، 5004، 6357، 6985، 6983، 6984، 6986، 6987، 7226، وأبو داود فى «سننه» برقم: 4581، 4582، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1259، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 21692، 21691، 21693، 21694، 21695، 21696، والدارقطني فى «سننه» برقم: 3448، 3449، 4214، 4216، 4217، وأحمد فى «مسنده» برقم: 734، 833، 1969، 2009، 2392، 2704، 3490، 3558، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 2809، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 15731، 15741، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 28439، 28440، 28441، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 4708، 4710، 4711، والطبراني فى «الكبير» برقم: 11857، 11993، 11994، 11991، 11992، والطبراني فى «الصغير» برقم: 397»
❮ پچھلی حدیث
اگلی حدیث ❯