المعجم الأوسط

حَدَّثَنَا بَكْرٌ قَالَ : نَا عَمْرُو بْنُ هَاشِمٍ الْبَيْرُوتِيُّ قَالَ : نَا سُلَيْمَانُ بْنُ أَبِي كَرِيمَةَ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، عَنْ أُمِّهِ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَتْ : قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَخْبِرْنِي عَنْ قَوْلِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ : وَحُورٌ عِينٌ قَالَ : حُورٌ : بِيضٌ ، عِينٌ : ضِخَامٌ ، شُفْرُ الْحَوْرَاءِ بِمَنْزِلَةِ جَنَاحِ النَّسْرِ
قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، فَأَخْبِرْنِي عَنْ قَوْلِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ : كَأَنَّهُنَّ الْيَاقُوتُ وَالْمَرْجَانُ قَالَ : I " صَفَاؤُهُنَّ كَصَفَاءِ الدُّرِّ الَّذِي فِي الْأَصْدَافِ الَّذِي لَا تَمَسُّهُ الْأَيْدِي I "
قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، فَأَخْبِرْنِي عَنْ قَوْلِهِ : فِيهِنَّ خَيْرَاتٌ حِسَانٌ قَالَ : I " خَيْرَاتُ الْأَخْلَاقِ ، حِسَانُ الْوُجُوهِ I "
قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، فَأَخْبِرْنِي عَنْ قَوْلِهِ : كَأَنَّهُنَّ بَيْضٌ مَكْنُونٌ قَالَ : I " رِقَّتُهُنَّ كَرِقَّةِ الْجِلْدِ الَّتِي فِي دَاخِلِ الْبَيْضَةِ ، مِمَّا يَلِي الْقِشْرَ وَهُوَ الْغِرْقِئُ I "
قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَخْبِرْنِي عَنْ قَوْلِهِ : عُرُبًا أَتْرَابًا قَالَ : I " هُنَّ اللَّوَاتِي قُبِضْنَ فِي دَارِ الدُّنْيَا عَجَائِزَ رُمْضًا شُمْطًا ، خَلَقَهُنَّ اللهُ بَعْدَ الْكِبَرِ فَجَعَلَهُنَّ عَذَارَى I " قَالَ : عُرُبًا : I " مُعَشَّقَاتٌ مُحَبَّبَاتٌ I " أَتْرَابًا : I " عَلَى مِيلَادٍ وَاحِدٍ I " قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَنِسَاءُ الدُّنْيَا أَفْضَلُ أَمُ الْحُورُ الْعِينُ ؟ قَالَ : I " بَلْ نِسَاءُ الدُّنْيَا أَفْضَلُ مِنَ الْحُورِ الْعِينِ كَفَضْلِ الظِّهَارَةِ عَلَى الْبِطَانَةِ I " . قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ وَبِمَ ذَاكَ ؟ قَالَ : I " بِصَلَاتِهِنَّ وَصِيَامِهِنَّ وَعِبَادَتِهِنَّ لِلهِ عَزَّ وَجَلَّ ، أَلْبَسَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ وُجُوهَهُنَّ النُّورَ وَأَجْسَادَهُنَّ الْحَرِيرَ ، بِيضُ الْأَلْوَانِ ، خُضْرُ الثِّيَابِ ، صُفْرُ الْحُلِيِّ مَجَامِرُهُنَّ الدُّرُّ ، وَأَمْشَاطُهُنَّ الذَّهَبُ ، يَقُلْنَ : أَلَا نَحْنُ الْخَالِدَاتُ فَلَا نَمُوتُ أَبَدًا ، أَلَا وَنَحْنُ النَّاعِمَاتُ فَلَا نَبْؤُسُ أَبَدًا ، أَلَا وَنَحْنُ الْمُقِيمَاتُ فَلَا نَظْعَنُ أَبَدًا ، أَلَا وَنَحْنُ الرَّاضِيَاتُ فَلَا نَسْخَطُ أَبَدًا ، طُوبَى لِمَنْ كُنَّا لَهُ وَكَانَ لَنَا I " .
قُلْتُ : الْمَرْأَةُ مِنَّا تَتَزَوَّجُ الزَّوْجَيْنِ وَالثَّلَاثَةَ وَالْأَرْبَعَةَ ، ثُمَّ تَمُوتُ فَتَدْخُلُ الْجَنَّةَ وَيَدْخُلُونَ مَعَهَا ، مَنْ يَكُونُ زَوْجَهَا مِنْهُمْ ؟ فَقَالَ : I " يَا أُمَّ سَلَمَةَ ، إِنَّهَا تُخَيَّرُ ، فَتَخْتَارُ أَحْسَنَهُمْ خُلُقًا ، فَتَقُولُ : أَيْ رَبِّ ، إِنَّ هَذَا كَانَ أَحْسَنَهُمْ مَعِي خُلُقًا فِي دَارِ الدُّنْيَا فَزَوِّجْنِيهِ ، يَا أُمَّ سَلَمَةَ ، ذَهَبَ حُسْنُ الْخُلُقِ بِخَيْرِ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ إِلَّا سُلَيْمَانُ بْنُ أَبِي كَرِيمَةَ ، تَفَرَّدَ بِهِ عَمْرُو بْنُ هَاشِمٍ .

ام المومنین سیدہ ام سلمہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ انہوں نے عرض کی: ”اے اللہ کے رسول! مجھے اللہ عزوجل کے اس ارشاد ﴿وَحُورٌ عِينٌ﴾ کے بارے میں بتائیے۔“ آپ ﷺ نے فرمایا: ”«حور» سے مراد سفید رنگت والی اور «عین» سے مراد بڑی آنکھوں والی ہیں، حورِ جنت کی پلکیں گِدھ کے پر کی مانند (گھنی اور لمبی) ہیں۔“
میں نے عرض کی: ”اے اللہ کے رسول! مجھے اللہ عزوجل کے اس ارشاد ﴿كَأَنَّهُنَّ الْيَاقُوتُ وَالْمَرْجَانُ﴾ کے بارے میں بتائیے۔“ آپ ﷺ نے فرمایا: ”ان کی صفائی اور شفافیت ایسی ہوگی جیسے ان صدفوں میں موجود موتی کی ہوتی ہے جنہیں انسانی ہاتھوں نے نہ چھوا ہو۔“
میں نے عرض کی: ”اے اللہ کے رسول! مجھے اللہ کے اس قول ﴿فِيهِنَّ خَيْرَاتٌ حِسَانٌ﴾ کے بارے میں بتائیے۔“ آپ ﷺ نے فرمایا: ”وہ بہترین اخلاق والی اور حسین چہروں والی ہوں گی۔“
میں نے عرض کی: ”اے اللہ کے رسول! مجھے اللہ کے اس قول ﴿كَأَنَّهُنَّ بَيْضٌ مَكْنُونٌ﴾ کے بارے میں بتائیے۔“ آپ ﷺ نے فرمایا: ”ان کی نزاکت اور لطافت ایسی ہوگی جیسی انڈے کے چھلکے کے اندرونی باریک پردے کی ہوتی ہے جسے «غرقئ» (جھلی) کہا جاتا ہے۔“
میں نے عرض کی: ”اے اللہ کے رسول! مجھے اللہ کے اس قول ﴿عُرُبًا أَتْرَابًا﴾ کے بارے میں بتائیے۔“ آپ ﷺ نے فرمایا: ”یہ وہ عورتیں ہیں جو دنیا میں بوڑھی، چندھی آنکھوں والی اور سفید بالوں والی ہو کر فوت ہوئیں، اللہ تعالیٰ انہیں ان کے بڑھاپے کے بعد دوبارہ (نئی زندگی دے کر) پیدا فرمائے گا اور انہیں کنواریاں بنا دے گا۔“ آپ ﷺ نے فرمایا: ”«عربا» سے مراد وہ عورتیں ہیں جو اپنے شوہروں کی گرویدہ اور ان کی محبوبہ ہوں گی، اور «اترابا» سے مراد ایک ہی دن کی پیدائش (یعنی ہم عمر) ہونا ہے۔“
میں نے عرض کی: ”اے اللہ کے رسول! کیا دنیا کی عورتیں افضل ہیں یا حورِ عین؟“ آپ ﷺ نے فرمایا: ”بلکہ دنیا کی عورتیں حورِ عین سے اس طرح افضل ہیں جیسے ابرہ (اوپر کا قیمتی کپڑا) استر (اندرونی کپڑے) سے افضل ہوتا ہے۔“ میں نے عرض کی: ”اے اللہ کے رسول! وہ کس بنا پر؟“ آپ ﷺ نے فرمایا: ”ان کی نمازوں، روزوں اور اللہ عزوجل کی عبادت کے سبب۔ اللہ تعالیٰ ان کے چہروں پر نور کا لباس اور ان کے جسموں پر ریشم کا لباس پہنائے گا، ان کی رنگت سفید، لباس سبز اور زیورات زرد ہوں گے۔ ان کی انگیٹھیاں موتیوں کی اور کنگھیاں سونے کی ہوں گی۔ وہ (یہ نغمہ) کہیں گی: سنو! ہم ہمیشہ رہنے والیاں ہیں ہمیں کبھی موت نہیں آئے گی، سنو! ہم ناز و نعمت والیاں ہیں ہمیں کبھی تنگی نہیں پہنچے گی، سنو! ہم یہیں ٹھہرنے والیاں ہیں ہمیں کبھی کوچ نہیں کرنا، سنو! ہم خوش و خرم رہنے والیاں ہیں ہم کبھی ناراض نہیں ہوں گی، خوشخبری ہے اس کے لیے جس کے ہم ہوئے اور جو ہمارا ہوا۔“
میں نے عرض کی: ”(اے اللہ کے رسول!) ہم میں سے کوئی عورت (اپنی زندگی میں) دو، تین یا چار شوہروں سے یکے بعد دیگرے نکاح کرتی ہے، پھر وہ فوت ہو جاتی ہے اور جنت میں داخل ہوتی ہے اور اس کے وہ شوہر بھی اس کے ساتھ جنت میں جاتے ہیں، تو ان میں سے اس کا شوہر کون ہوگا؟“ آپ ﷺ نے فرمایا: ”اے ام سلمہ! اسے اختیار دیا جائے گا، چنانچہ وہ ان میں سے سب سے بہترین اخلاق والے کا انتخاب کرے گی اور عرض کرے گی: اے میرے رب! یہ شخص دنیا میں میرے ساتھ سب سے اچھے اخلاق سے پیش آتا تھا، لہٰذا میرا نکاح اسی سے فرما دے۔ اے ام سلمہ! حسنِ اخلاق دنیا اور آخرت کی تمام بھلائیاں سمیٹ لے گیا ہے۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو ہشام بن حسان سے صرف سلیمان بن ابی کریمہ نے روایت کیا ہے، اور عمرو بن ہاشم اس کی روایت میں منفرد ہیں۔“