حدیث کتب › المعجم الأوسط › باب الألف
❮
❯

المعجم الأوسط

باب الألف— حرفِ الف سے شروع ہونے والے ناموں کا بیان۔

مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ باب: ان راویوں کا بیان جن کا نام احمد ہے۔

حدیث نمبر: 302
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ رِشْدِينَ قَالَ : نَا حَامِدُ بْنُ يَحْيَى الْبَلْخِيُّ قَالَ : نَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ ، عَنِ الْقَعْقَاعِ بْنِ حَكِيمٍ ، عَنْ حُمْرَانَ بْنِ أَبَانَ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ ، أَنَّهُ تَوَضَّأَ ثَلَاثًا ثَلَاثًا ، ثُمَّ قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ : مَنْ تَوَضَّأَ مِثْلَ وُضُوئِي هَذَا ، خَرَجَتْ خَطَايَاهُ مِنْ وَجْهِهِ وَيَدَيْهِ وَرِجْلَيْهِ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ إِلَّا سُفْيَانُ ، تَفَرَّدَ بِهِ : حَامِدُ بْنُ يَحْيَى .
ترجمہ

سیدنا عثمان بن عفان رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے تین تین بار (اعضا دھو کر) وضو کیا، پھر فرمایا: ”میں نے رسول اللہ ﷺ کو یہ فرماتے ہوئے سنا: «مَنْ تَوَضَّأَ مِثْلَ وُضُوئِي هَذَا ، خَرَجَتْ خَطَايَاهُ مِنْ وَجْهِهِ وَيَدَيْهِ وَرِجْلَيْهِ» ”جس نے میرے اس وضو کی طرح وضو کیا، اس کے چہرے، اس کے دونوں ہاتھوں اور اس کے دونوں پاؤں سے اس کے گناہ نکل جاتے ہیں۔“ “
اس حدیث کو ابن عجلان رحمہ اللہ سے صرف سفیان رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے، اور حامد بن یحییٰ رحمہ اللہ اسے نقل کرنے میں منفرد ہیں۔

حوالہ حدیث المعجم الأوسط / باب الألف / حدیث: 302
تخریج حدیث «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 159، 160، 164، 1934، 6433، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 227، 226، 229، 232، 230، 231، 245، ومالك فى «الموطأ» برقم: 83 / 30، وابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 74، 79، 80، وابن خزيمة فى «صحيحه» برقم: 2، 3، 151، 152، 158، 167، 1489، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 360، 1041، 1043، 1058، 1060، 1081، والضياء المقدسي فى «الأحاديث المختارة» برقم: 323، 324، 328، 343، 347، 344، 345، 346، 364، 492، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 529، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 84 / 1، 85 / 1، 116 / 1، 146 / 3، 145 / 2، 855 / 2، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 91، 103، 173، 175، 174، 931، وأبو داود فى «سننه» برقم: 106، 110، 108، (1/40) [دون رقم في الترقيم المختار]، والترمذي فى «جامعه» برقم: 31، والدارمي فى «مسنده» برقم: 720، 731، 735، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 285 (م)، 285، 413، 430، 435، 459، (1/266) [دون رقم في الترقيم المختار]، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 214، 217، 218، 219، 220، 224، 225، 246، 244، 254، 263، 291، 292، 293، 294، 295، 296، 301، 318، 371، 372، 385، والدارقطني فى «سننه» برقم: 271، 284، 283، 285، 286، 287، 301، 302، 303، 304، 308، 367، وأحمد فى «مسنده» برقم: 410، 407، 411، 413، 422، 426، 425، 428، 436، 435، 443، 466، 479، 480، 483، 485، 490، 495، 494، 496، 500، 510، 523، 520، 534، 536، 561، 562، 8697، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 81، 75، والحميدي فى «مسنده» برقم: 35، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 633، وعبد بن حميد فى «مسنده» برقم: 58، 62، 60، والبزار فى «مسنده» برقم: 343، 349، 377، 378، 393، 394، 405، 409، 417، 418، 416، 419، 423، 420، 421، 422، 424، 429، 426، 427، 428، 430، 434، 431، 432، 433، 436، 437، 441، 442، 443، وابن حجر فى «المطالب العالية» برقم: 55 / 3، 55 / 1، 55 / 2، 93، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 34، 124، 125، 140، 141، 139، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 46، 49، 56، 65، 62، 63، 80، 113، 133، 134، 169، 2098، 7727، 7730، 37613، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 119، 120، 121، 136، 167، 168، 169، 170، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 2505، 2506، 3931، 3932، والطبراني فى «الصغير» برقم: 515، 651، 755، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 3836، 4972، 5659، 6253، 6783، 8499»
❮ پچھلی حدیث
اگلی حدیث ❯