المعجم الأوسط
باب الألف— حرفِ الف سے شروع ہونے والے ناموں کا بیان۔
مَنِ اسْمُهُ إِسْحَاقُ باب: ان راویوں کا بیان جن کا نام اسحاق ہے۔
حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْقَطَّانُ قَالَ : نَا يُوسُفُ بْنُ عَدِيٍّ قَالَ : نَا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ فِرَاسٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ وَدَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ يُذْكَرُ أَحَدُهُمَا مَا لَمْ يُذْكَرِ الْآخَرُ ، قَالَ : قَامَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ الْأَضْحَى فَقَالَ : مَنْ تَوَجَّهَ قِبْلَتَنَا ، وَصَلَّى بِصَلَاتِنَا ، وَنَسَكَ نُسُكَنَا فَلَا يَذْبَحْ حَتَّى يُصَلِّيَ فَقَامَ رَجُلٌ فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّ هَذَا يَوْمٌ اللَّحْمُ فِيهِ مَكْرُوهٌ ، وَإِنِّي عَجَّلْتُ نُسُكِي لِأُطْعِمَ أَهْلِي وَأَهْلَ دَارِي وَجِيرَانِي ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : I " أَعِدْ ذَبِيحَةً أُخْرَى I " . فَقَالَ : إِنَّ عِنْدِي عَنَاقًا لَبُونًا هِيَ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ شَاتَيْ لَحْمٍ ، قَالَ : I " اذْبَحْهَا ، فَإِنَّهَا خَيْرُ نُسُكِكَ ، وَلَا تُجْزِئُ ذَبِيحَةٌ عَنْ أَحَدٍ بَعْدَكَ .
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ سُفْيَانَ ، إِلَّا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ ، وَلَا رَوَاهُ إِلَّا يُوسُفُ بْنُ عَدِيٍّ .
سیدنا براء بن عازب رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ عید الاضحی کے دن (خطبہ دینے کے لیے) کھڑے ہوئے اور ارشاد فرمایا: ”جو ہمارے قبلہ کی طرف رخ کرے، ہماری طرح نماز پڑھے اور ہماری طرح قربانی کرے، تو وہ اس وقت تک (قربانی) ذبح نہ کرے جب تک کہ نماز نہ پڑھ لے۔“ اس پر ایک شخص کھڑا ہوا اور اس نے عرض کیا: ”اے اللہ کے رسول! بے شک یہ ایسا دن ہے جس میں (دیر تک) گوشت کا انتظار ناپسندیدہ ہوتا ہے، اور میں نے اپنی قربانی میں جلدی کی تاکہ میں اپنے اہل خانہ، اپنے محلے والوں اور اپنے پڑوسیوں کو کھلا سکوں۔“ تو رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”تم دوبارہ دوسری قربانی کرو۔“ اس نے عرض کیا: ”میرے پاس بکری کی ایک دودھ والی پٹھیا «عناق» ہے جو مجھے گوشت والی دو بکریوں سے بھی زیادہ محبوب ہے۔“ آپ ﷺ نے فرمایا: ”اسے ذبح کر لو، کیونکہ یہی تمہاری بہترین قربانی ہے، اور تمہارے بعد کسی اور کی طرف سے (ایسی) قربانی کفایت نہیں کرے گی۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اسے سفیان سے صرف ابن ابی زائدہ نے روایت کیا ہے، اور (ان سے) اسے صرف یوسف بن عدی نے روایت کیا ہے۔“
