المعجم الأوسط

حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ شَرِيكٍ الْأَسَدِيُّ الْكُوفِيُّ قَالَ : نَا شِهَابُ بْنُ عَبَّادٍ ، قَالَ : نَا سُعَيْرُ بْنُ الْخِمْسِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَسَنِ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو ، قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ : قَتْلُ الْمَرْءِ دُونَ مَالِهِ شَهَادَةٌ .
هَكَذَا رَوَاهُ سُعَيْرُ بْنُ الْخِمْسِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَسَنِ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو .
وَرَوَاهُ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَسَنِ فَخَالَفَ سُعَيْرًا فِي رِوَايَتِهِ :

سیدنا عبداللہ بن عمرو رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: میں نے رسول اللہ ﷺ کو فرماتے ہوئے سنا: ”اپنے مال کی حفاظت میں آدمی کا قتل ہونا شہادت ہے۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”سعیر بن خمس رحمہ اللہ نے اسے اسی طرح عبداللہ بن حسن رحمہ اللہ، انہوں نے عکرمہ رحمہ اللہ اور انہوں نے سیدنا عبداللہ بن عمرو رضی اللہ عنہما سے روایت کیا ہے۔
اور سفیان ثوری رحمہ اللہ نے اسے عبداللہ بن حسن رحمہ اللہ سے روایت کیا ہے، پس انہوں نے اپنی روایت میں سعیر رحمہ اللہ کی مخالفت کی ہے (جیسا کہ اگلی روایت میں ہے)۔“

حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ حَسَنٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ طَلْحَةَ ، عَنْ عَمِّهِ عِيسَى بْنِ طَلْحَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ سَلِمَ : مَنْ أُرِيدَ مَالُهُ بِغَيْرِ حَقٍّ ، فَقَاتَلَ فَقُتِلَ فَهُوَ شَهِيدٌ .
وَعَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَسَنِ ، فِيهِ إِسْنَادٌ آخَرُ :
حَدَّثَنَاهُ عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي قَالَ : نَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ قَالَ : نَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ الْمُطَّلِبِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَسَنِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ هُرْمُزَ الْأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : مَنْ أُرِيدَ مَالُهُ ظُلْمًا ، فَقَاتَلَ دُونَهُ فَقُتِلَ فَهُوَ شَهِيدٌ .
وَقَدْ رَوِيَ الْحَدِيثُ عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو مِنْ غَيْرِ رِوَايَةِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَسَنِ :
حَدَّثَنَاهُ بَكْرُ بْنُ سَهْلٍ قَالَ : نَا سَعِيدُ بْنُ يَحْيَى قَالَ : نَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ ، عَنْ عِكْرِمَةَ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ : مَنْ قَاتَلَ عَلَى مَالِهِ حَتَّى قُتِلَ مَظْلُومًا فَهُوَ شَهِيدٌ .
كذا في طبعة دار الحرمين ، ولعل الصواب شعيب بن يحيى .

سیدنا عبداللہ بن عمرو رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”جس شخص کا مال ناحق لینے کا ارادہ کیا جائے اور وہ (اس کے دفاع میں) لڑے اور قتل کر دیا جائے تو وہ شہید ہے۔“
اور عبداللہ بن حسن رحمہ اللہ سے ایک دوسری سند مروی ہے کہ: سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”جس کے مال کو ظلماً چھیننے کا ارادہ کیا جائے اور وہ اس کے لیے لڑے اور قتل کر دیا جائے تو وہ شہید ہے۔“
اور یہ حدیث عکرمہ رحمہ اللہ کے واسطے سے بھی سیدنا عبداللہ بن عمرو رضی اللہ عنہما سے عبداللہ بن حسن رحمہ اللہ کی روایت کے علاوہ منقول ہے: سیدنا عبداللہ بن عمرو رضی اللہ عنہما بیان کرتے ہیں کہ میں نے رسول اللہ ﷺ کو فرماتے ہوئے سنا: ”جو شخص اپنے مال کے تحفظ کے لیے لڑا یہاں تک کہ وہ مظلومیت کی حالت میں قتل کر دیا گیا تو وہ شہید ہے۔“
دار الحرمین کے نسخے میں اسی طرح ہے، اور غالباً درست نام شعیب بن یحییٰ ہے۔