المعجم الأوسط
باب الألف— حرفِ الف سے شروع ہونے والے ناموں کا بیان۔
بَابُ مَنِ اسْمُهُ إِبْرَاهِيمُ باب: ان راویوں کا بیان جن کا نام ابراہیم ہے۔
حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ قَالَ : نَا سَعِيدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْجَرْمِيُّ قَالَ : نَا أَبُو عُبَيْدَةَ الْحَدَّادُ قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ ثَابِتٍ الْبُنَانِيُّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ نَوْفَلٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : يُوضَعُ لِلْأَنْبِيَاءِ مَنَابِرُ مِنْ ذَهَبٍ يَجْلِسُونَ عَلَيْهَا ، وَيَبْقَى مِنْبَرِي لَا أَجْلِسُ عَلَيْهِ ، قَائِمٌ بَيْنَ يَدَيْ رَبِّي عَزَّ وَجَلَّ ، مُنْتَصِبًا لِأُمَّتِي مَخَافَةَ أَنْ يَبْعَثَ بِي إِلَى الْجَنَّةِ ، وَتَبْقَى أُمَّتِي بَعْدِي ، فَأَقُولُ : يَا رَبِّ ، أُمَّتِي أُمَّتِي . فَيَقُولُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ : يَا مُحَمَّدُ ، مَا تُرِيدُ أَنْ أَصْنَعَ بِأُمَّتِكَ ؟ فَأَقُولُ : يَا رَبِّ اعْدِلْ حِسَابَهُمْ ، فَيُدْعَى بِهِمْ فَيُحَاسَبُونَ ، فَمِنْهُمْ مَنْ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ بِرَحْمَةِ اللهِ ، وَمِنْهُمْ مَنْ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ بِشَفَاعَتِي فَمَا أَزَالُ أَشْفَعُ حَتَّى أُعْطَى صِكَاكًا بِرِجَالٍ قَدْ بُعِثَ بِهِمْ إِلَى النَّارِ ، وَحَتَّى إِنَّ مَالِكًا خَازِنَ النَّارِ يَقُولُ : يَا مُحَمَّدُ مَا تَرَكْتَ لِغَضَبِ رَبِّكَ مِنْ أُمَّتِكَ مِنْ نِقْمَةٍ .
لَمْ يَرْوِهِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ ثَابِتٍ إِلَّا أَبُو عُبَيْدَةَ .
سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”انبیاء کے لیے سونے کے منبر رکھے جائیں گے جن پر وہ تشریف فرما ہوں گے، اور میرا منبر (خالی) رہے گا، میں اس پر نہیں بیٹھوں گا، بلکہ میں اپنے رب عزوجل کے حضور اپنی امت کی خاطر (شفاعت کے لیے) کمر بستہ کھڑا رہوں گا، اس اندیشے سے کہ کہیں مجھے جنت کی طرف بھیج دیا جائے اور میری امت میرے بعد پیچھے رہ جائے، چنانچہ میں عرض کروں گا: «يَا رَبِّ ، أُمَّتِي أُمَّتِي» ”اے میرے رب! میری امت، میری امت۔“ پس اللہ عزوجل فرمائے گا: ”اے محمد! آپ کیا چاہتے ہیں کہ میں آپ کی امت کے ساتھ کیا معاملہ کروں؟“ میں عرض کروں گا: ”اے میرے رب! ان کا حساب عدل کے ساتھ فرما۔“ چنانچہ انہیں بلایا جائے گا اور ان کا حساب لیا جائے گا، پھر ان میں سے کچھ اللہ کی رحمت سے جنت میں داخل ہوں گے اور کچھ میری شفاعت سے جنت میں داخل ہوں گے، اور میں مسلسل شفاعت کرتا رہوں گا یہاں تک کہ مجھے ان لوگوں کے بارے میں بھی (نجات کے) تحریری پروانے دے دیے جائیں گے جنہیں جہنم کی طرف روانہ کیا جا چکا ہو گا، حتیٰ کہ جہنم کا داروغہ مالک کہے گا: ”اے محمد! آپ نے اپنی امت میں سے اپنے رب کے غضب کے لیے انتقام کا کوئی حصہ باقی نہیں چھوڑا۔““
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اسے محمد بن ثابت سے صرف ابو عبیدہ نے روایت کیا ہے۔“