المعجم الأوسط

حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ هَاشِمٍ الْبَغَوِيُّ ، قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَاهِبِ الْحَارِثِيُّ قَالَ : نَا يَعْقُوبُ الْقُمِّيُّ ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي الْمُغِيرَةِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : عَادَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - رَجُلًا مِنَ الْأَنْصَارِ ، فَلَمَّا دَنَا مِنْ مَنْزِلِهِ سَمِعَهُ يَتَكَلَّمُ فِي الدَّاخِلِ ، فَلَمَّا اسْتَأْذَنَ عَلَيْهِ دَخَلَ فَلَمْ يَرَ أَحَدًا ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : سَمِعْتُكَ تُكَلِّمُ غَيْرَكَ قَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ لَقَدْ دَخَلْتُ الْمَدَاخِلَ اغْتِمَامًا بِكَلَامِ النَّاسِ مِمَّا بِي مِنَ الْحُمَّى ، فَدَخَلَ عَلَيَّ دَاخِلٌ ، مَا رَأَيْتُ رَجُلًا بَعْدَكَ قَطُّ أَكْرَمَ مَجْلِسًا ، وَلَا أَحْسَنَ حَدِيثًا مِنْهُ قَالَ : I " ذَاكَ جِبْرِيلُ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَإِنَّ مِنْكُمْ لَرِجَالًا لَوْ أَنَّ أَحَدَهُمْ يُقْسِمُ عَلَى اللهِ عَزَّ وَجَلَّ لَأَبَرَّهُ .
لَا يُرْوَى هَذَا الْحَدِيثُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ إِلَّا بِهَذَا الْإِسْنَادِ ، وَلَمْ يَرْوِهِ إِلَّا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْوَاهِبِ .
كذا في طبعة دار الحرمين ، وأشار المحقق إلى كونها كذلك بالمخطوط ، وإحدى نسختي المجمع ، وفي الأخرى : لرجالا ، وهو الصواب .

سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ ایک انصاری شخص کی بیمار پرسی کے لیے تشریف لے گئے، جب آپ ﷺ ان کے گھر کے قریب پہنچے تو آپ نے انہیں گھر کے اندر گفتگو کرتے ہوئے سنا، پھر جب آپ ﷺ نے اجازت لی اور اندر داخل ہوئے تو وہاں کسی کو نہ پایا۔ رسول اللہ ﷺ نے ان سے دریافت فرمایا: ”میں نے تمہیں کسی دوسرے سے باتیں کرتے سنا تھا؟“ انہوں نے عرض کیا: ”اے اللہ کے رسول! مجھے لاحق بخار کی وجہ سے لوگوں کی باتوں سے غمزدہ ہو کر میں تنہائی میں گوشہ نشین تھا کہ میرے پاس ایک آنے والا آیا، میں نے آپ ﷺ کے بعد اس سے زیادہ معزز ہم نشین اور اس سے زیادہ اچھی گفتگو کرنے والا کوئی شخص کبھی نہیں دیکھا۔“ آپ ﷺ نے فرمایا: ”وہ «جِبْرِيلُ ﷺ» تھے؛ اور یقیناً تم میں سے کچھ ایسے مرد بھی ہیں کہ اگر ان میں سے کوئی اللہ عزوجل پر قسم کھا لے تو اللہ تعالیٰ اسے ضرور پورا فرمائے۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”یہ حدیث سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما سے صرف اسی سند کے ساتھ مروی ہے، اور اسے صرف محمد بن عبد الواہب رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے۔“
دار الحرمین کے مطبوعہ نسخے میں اسی طرح ہے، اور محقق نے اشارہ کیا ہے کہ مخطوطے اور مجمع الزوائد کے ایک نسخے میں بھی ایسے ہی ہے، جبکہ دوسرے نسخے میں «لَرِجَالًا» کے الفاظ ہیں اور یہی درست ہے۔