المعجم الأوسط

حَدَّثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ ، قَالَ : نَا عَارِمٌ أَبُو النُّعْمَانِ قَالَ : نَا الصَّعْقُ بْنُ حَزْنٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ الْبُنَانِيِّ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ : جَاءَ ابْنَا مُلَيْكَةَ إِلَى النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَا : يَا رَسُولَ اللهِ إِنَّ أُمَّنَا كَانَتْ تَحْفَظُ عَلَى الْبَعْلِ ، وَتُكْرِمُ الضَّيْفَ ، وَقَدْ مَاتَتْ فِي الْجَاهِلِيَّةِ ، فَأَيْنَ أُمُّنَا ؟ قَالَ : أُمُّكُمَا فِي النَّارِ ، فَقَامَا وَقَدْ شَقَّ ذَلِكَ عَلَيْهِمَا ، فَدَعَاهُمَا رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَرَجَعَا ، فَقَالَ : I " أُمِّي مَعَ أُمِّكُمَا I " ، فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْمُنَافِقِينَ : وَمَا يُغْنِي هَذَا عَنْ أُمِّهِ شَيْئًا ، وَنَحْنُ نَطَأُ عَقِبَيْهِ ؟ فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ ، شَابٌّ لَمْ أَرَ رَجُلًا كَانَ أَكْثَرَ سُؤَالًا لِرَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِنْهُ : يَا رَسُولَ اللهِ أَيْنَ أَبُوكَ ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : I " سَأَلْتُ رَبِّي عَزَّ وَجَلَّ لَهُمَا ، وَإِنِّي لَقَائِمٌ الْمَقَامَ الْمَحْمُودَ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أَبِي وَائِلٍ إِلَّا عُثْمَانُ ، تَفَرَّدَ بِهِ الصَّعْقُ .

سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ملیکہ کے دو بیٹے نبی کریم ﷺ کے پاس آئے اور عرض کیا: ”اے اللہ کے رسول! ہماری ماں شوہر کے حقوق کی حفاظت کرتی تھی اور مہمان کی عزت کرتی تھی، اور وہ جاہلیت میں فوت ہو گئی، تو ہماری ماں کہاں ہے؟“ آپ ﷺ نے فرمایا: ”تم دونوں کی ماں آگ میں ہے۔“ وہ دونوں اس بات سے سخت رنجیدہ ہو کر اٹھ کھڑے ہوئے تو رسول اللہ ﷺ نے انہیں بلایا، وہ لوٹ آئے، تو آپ ﷺ نے فرمایا: ”میری ماں بھی تمہاری ماں کے ساتھ ہے۔“ اس پر منافقین میں سے ایک آدمی نے کہا: ”یہ اپنی ماں کو کیا فائدہ پہنچا سکتے ہیں، جبکہ ہم ان کے نقشِ قدم پر چل رہے ہیں؟“ تو انصار کے ایک نوجوان نے، جس سے زیادہ رسول اللہ ﷺ سے سوال کرنے والا میں نے کوئی نہیں دیکھا، عرض کیا: ”اے اللہ کے رسول! آپ کے والد کہاں ہیں؟“ تو رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”میں نے ان دونوں کے لیے اپنے رب عزوجل سے سوال کیا ہے، اور بلاشبہ میں مقامِ محمود میں کھڑا ہونے والا ہوں۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو ابو وائل سے عثمان کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا، صعق اس کی روایت میں منفرد ہیں۔“