المعجم الأوسط

حَدَّثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ قَالَ : نَا الْمِسْوَرُ بْنُ عِيسَى ، قَالَ : نَا الْقَاسِمُ بْنُ يَحْيَى ، عَنْ يَاسِينَ الزَّيَّاتِ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : مِنْ مَعَادِنِ التَّقْوَى تَعَلُّمُكَ إِلَى مَا قَدْ عَلِمْتَ مَا لَمْ تَعْلَمْ ، وَالتَّقْصِيرُ فِيمَا قَدْ عَلِمْتَ قِلَّةُ الزِّيَادَةِ فِيهِ ، وَإِنَّمَا يُزْهِدُ الرَّجُلَ فِي عِلْمِ مَا لَمْ يَعْلَمْ قِلَّةُ الِانْتِفَاعِ بِمَا قَدْ عَلِمَ .
لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ إِلَّا يَاسِينُ .

سیدنا جابر رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”تقویٰ کے سرچشموں میں سے یہ ہے کہ جو کچھ تم جان چکے ہو اس کے ساتھ وہ بھی سیکھتے رہو جو ابھی نہیں جانتے، اور جو کچھ تم جان چکے ہو اس میں کوتاہی یہ ہے کہ اس میں اضافہ کم ہو۔ آدمی کو نامعلوم علم سے بے رغبت اسی بات سے کیا جاتا ہے کہ جو علم وہ حاصل کر چکا ہے اس سے فائدہ کم اٹھاتا ہے۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو ابو الزبیر سے یاسین کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا۔“