❮
❯
حدیث نمبر: 2258
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْخَشَّابُ الْبَلَدِيُّ ، قَالَ : نَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَائِشَةَ قَالَ : نَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ الْخَطْمِيِّ ، أَنَّ جَدَّهُ عُمَيْرَ بْنَ حَبِيبِ بْنِ خُمَاشَةَ ، وَكَانَ قَدْ أَدْرَكَ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- عِنْدَ احْتِلَامِهِ ، أَوْصَى وَلَدَهُ ، فَقَالَ : I " يَا بَنِيَّ ، إِيَّاكُمْ وَمُجَالَسَةَ السُّفَهَاءِ ، فَإِنَّ مُجَالَسَتَهُمْ دَاءٌ ، مَنْ يَحْلُمْ عَنِ السَّفِيهِ يُسَرُّ ، وَمَنْ يُجِبْهُ يَنْدَمْ ، وَمَنْ لَا يَرْضَى بِالْقَلِيلِ مِمَّا يَأْتِي بِهِ السَّفِيهُ يَرْضَى بِالْكَثِيرِ ، وَإِذَا أَرَادَ أَحَدُكُمْ أَنْ يَأْمُرَ بِمَعْرُوفٍ أَوْ يَنْهَى عَنْ مُنْكَرٍ فَلْيُوَطِّنْ نَفْسَهُ عَلَى الصَّبْرِ عَلَى الْأَذَى ، وَلْيَثِقْ بِالثَّوَابِ مِنَ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ ، فَإِنَّهُ مَنْ وَثَقَ بِالثَّوَابِ مِنَ اللهِ لَمْ يَضُرَّهُ مَسُّ الْأَذَى I " . لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ الْخَطْمِيِّ إِلَّا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، تَفَرَّدَ بِهِ ابْنُ عَائِشَةَ I " .
ترجمہ

سیدنا عمیر بن حبیب بن خماشہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، جنہوں نے بلوغت کے وقت نبی کریم ﷺ کا زمانہ پایا تھا، کہ انہوں نے اپنے بیٹوں کو وصیت کرتے ہوئے فرمایا: ”میرے بیٹو! بے وقوفوں کی ہم نشینی سے بچو، کیونکہ ان کے پاس بیٹھنا ایک بیماری ہے۔ جو شخص بے وقوف کے مقابلے میں بردباری سے کام لیتا ہے وہ خوش رہتا ہے، اور جو اسے جواب دیتا ہے وہ پچھتاتا ہے۔ اور جو شخص بے وقوف کی تھوڑی سی بدسلوکی پر راضی نہیں ہوتا (یعنی اسے برداشت نہیں کرتا) وہ آخرکار بہت زیادہ بدسلوکی پر راضی ہونے (سہنے) پر مجبور ہو جاتا ہے۔ اور جب تم میں سے کوئی نیکی کا حکم دینے یا برائی سے روکنے کا ارادہ کرے تو وہ اپنے آپ کو اذیت پر صبر کے لیے تیار کر لے اور اللہ عزوجل کی طرف سے اجر و ثواب پر پختہ یقین رکھے، کیونکہ جسے اللہ کی طرف سے ثواب کا یقین ہو، اسے تکلیف کا پہنچنا نقصان نہیں دیتا۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”یہ حدیث ابو جعفر خطمی رحمہ اللہ سے حماد بن سلمہ رحمہ اللہ کے سوا کسی نے روایت نہیں کی، اس میں ابن عائشہ رحمہ اللہ منفرد ہیں۔“

حوالہ حدیث المعجم الأوسط / باب الألف / حدیث: 2258
درجۂ حدیث محدثین: رجاله ثقات
تخریج حدیث «قال الهيثمي: رجاله ثقات «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 8، ص 64؛ مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 7، ص 266»»
«أخرجه البيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 20267، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 26103، والطبراني فى «الكبير» برقم: 108»