المعجم الأوسط

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ : نَا حَمَّادُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ عَنْبَسَةَ الْوَرَّاقُ قَالَ : نَا حَجَّاجُ بْنُ نُصَيْرٍ قَالَ : نَا الْمَسْعُودِيُّ ، عَنْ عَامِرِ بْنِ شَقِيقٍ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ : قَامَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- بَيْنَ الرِّجَالِ وَالنِّسَاءِ ، I " فَحَضَّ الرِّجَالَ عَلَى الصَّدَقَةِ ، ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَى النِّسَاءِ ، فَحَثَّهُنَّ عَلَى الصَّدَقَةِ I " ، فَبَعَثَتْ إِلَيْهِ زَيْنَبُ امْرَأَةُ عَبْدِ اللهِ بِلَالًا ، فَقَالَتِ : اقْرَأْ عَلَى رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- السَّلَامَ مِنِ امْرَأَةٍ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ ، وَلَا تُبَيِّنْ لَهُ ، وَقُلْ لَهُ : هَلْ لَهَا مِنْ أَجْرٍ فِي زَوْجِهَا مِنَ الْمُهَاجِرِينَ لَيْسَ لَهُ شَيْءٌ ، وَأَيْتَامٍ فِي حَجْرِهَا ، وَهُمْ بَنُو أَخِيهَا أَنْ تَجْعَلَ صَدَقَتَهَا فِيهِمْ ؟ فَأَتَى بِلَالٌ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- ، فَقَالَ : نَعَمْ ، لَهَا أَجْرَانِ : أَجْرُ الْقَرَابَةِ ، وَأَجْرُ الصَّدَقَةِ . لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَامِرِ بْنِ شَقِيقٍ إِلَّا الْمَسْعُودِيُّ ، تَفَرَّدَ بِهِ حَجَّاجُ بْنُ نُصَيْرٍ I " .

سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ مردوں اور عورتوں کے درمیان کھڑے ہوئے، پھر آپ ﷺ نے مردوں کو صدقے کی ترغیب دی، پھر عورتوں کی طرف متوجہ ہوئے اور انہیں بھی صدقے پر ابھارا۔ تو سیدنا عبداللہ رضی اللہ عنہ کی اہلیہ سیدہ زینب رضی اللہ عنہا نے سیدنا بلال رضی اللہ عنہ کو آپ ﷺ کے پاس بھیجا اور کہا: ”رسول اللہ ﷺ کو مہاجرین کی ایک عورت کی طرف سے سلام عرض کرنا، لیکن ان کے سامنے میرا نام ظاہر نہ کرنا، اور ان سے پوچھنا کہ ایک عورت کا شوہر مہاجرین میں سے ہے اور اس کے پاس کچھ نہیں، اور اس کی پرورش میں کچھ یتیم بچے ہیں جو اس کے بھائی کے بیٹے ہیں، اگر وہ اپنا صدقہ ان پر خرچ کر دے تو کیا اسے اجر ملے گا؟“ چنانچہ سیدنا بلال رضی اللہ عنہ نبی کریم ﷺ کے پاس آئے (اور سوال پہنچایا) تو آپ ﷺ نے فرمایا: ”ہاں، اسے دو اجر ملیں گے: ایک قرابت داری کا اجر اور دوسرا صدقے کا اجر۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو عامر بن شقیق رحمہ اللہ سے مسعودی کے سوا کسی نے روایت نہیں کیا، اور اس میں حجاج بن نصیر منفرد ہیں۔“