❮
❯
حدیث نمبر: 2053
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ زُهَيْرٍ ، قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ الْبَحْرَانِيُّ قَالَ : نَا عُمَيْرُ بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ أَبُو الْمُغِيرَةِ الْحَنَفِيُّ قَالَ : نَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جَعْفَرٍ ، عَنِ الْأَسْوَدِ بْنِ الْعَلَاءِ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- أَنَّهُ نَهَى عَنِ الْمُحَاقَلَةِ ، وَالْمُزَابَنَةِ : بَيْعِ الرَّجُلِ نَخْلَهُ كَذَا وَكَذَا وَسْقًا مِنْ تَمْرٍ بِكَذَا وَكَذَا وَسْقٍ مِنْ رُطَبٍ ، فَإِنْ كَانَ فِيهِ زِيَادَةٌ كَانَ لِلْمُبْتَاعِ ، وَإِنْ كَانَ فِيهِ نُقْصَانٌ كَانَ عَلَى الْمُبْتَاعِ . لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ الْأَسْوَدِ بْنِ الْعَلَاءِ الْمَدَنِيِّ إِلَّا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جَعْفَرٍ I " .
ترجمہ

سیدنا رافع بن خدیج رضی اللہ عنہ نبی ﷺ سے روایت کرتے ہیں کہ آپ ﷺ نے ”«الْمُحَاقَلَةِ» اور «الْمُزَابَنَةِ» سے منع فرمایا؛ (جس کی صورت یہ ہے کہ) آدمی اپنے کھجور کے درختوں کے پھل کا سودا اتنے اتنے وسق خشک کھجور کے بدلے اتنے اتنے وسق تازہ کھجور کے ساتھ کرے، اس طور پر کہ اگر اس میں کچھ زیادتی نکلے تو وہ خریدار کی ہو، اور اگر اس میں کمی واقع ہو تو (اس کا بوجھ بھی) خریدار پر ہی ہو۔“
اس حدیث کو اسود بن علاء مدنی رحمہ اللہ سے صرف عبد الحمید بن جعفر رحمہ اللہ نے ہی روایت کیا ہے۔

حوالہ حدیث المعجم الأوسط / باب الألف / حدیث: 2053
تخریج حدیث «أخرجه البخاري فى «صحيحه» برقم: 2191، 2383، ومسلم فى «صحيحه» برقم: 1540، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 5002، 5198، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 3872 / 2، 3873 / 3، 3874 / 4، 3895 / 25، 3896 / 26، 3899 / 29، 4549 / 2، 4557 / 4، 4558 / 5، 4556 / 3، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 4576، 4577، 4578، 4600، 4599، 4603، 6081، 6089، 6090، 6088، 11705، وأبو داود فى «سننه» برقم: 3363، 3400، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1303، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 2267، 2449، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 10767، 10768، 10769، 10770، 11837، 11838، والدارقطني فى «سننه» برقم: 2939، وأحمد فى «مسنده» برقم: 16057، 16064، 16059، 16340، 17535، 23561، والحميدي فى «مسنده» برقم: 406، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 14463، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 23028، 23030، 23032، 37438، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 5601، 5602، 5913، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 2677، والطبراني فى «الكبير» برقم: 4256، 4269، 4275، 4361، 4362، 4364، 4375، 4425، 4438، 5633، 5635، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 8955»