❮
❯
حدیث نمبر: 1922
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نَافِعٍ ، قَالَ : نَا أَبُو يُوسُفَ الْجِيزِيُّ قَالَ : نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ عَطَاءٍ قَالَ : كُنْتُ عِنْدَ ابْنِ عَبَّاسٍ ، فَأَتَاهُ رَجُلٌ فَقَالَ : يَا أَبَا عَبَّاسٍ مَا تَقُولُ فِيَّ ؟ قَالَ : وَمَا عَسَى أَنْ أَقُولَ فِيكَ ؟ قَالَ : إِنِّي عَامِلٌ بِقَلَمٍ . فَقَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- يَقُولُ : يُؤْتَى بِصَاحِبِ الْقَلَمِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فِي تَابُوتٍ مِنْ نَارٍ مُقْفَلٍ عَلَيْهِ بَأَقْفَالٍ مِنْ نَارٍ ، فَإِنْ كَانَ أَجْرَاهُ فِي طَاعَةِ اللهِ وَرِضْوَانِهِ فُكَّ عَنْهُ التَّابُوتُ ، وَإِنْ كَانَ أَجْرَاهُ فِي مَعْصِيَةِ اللهِ هَوَى بِهِ التَّابُوتُ سَبْعِينَ خَرِيفًا ، حَتَّى بَارِي الْقَلَمِ ، وَلَايِقِ الدَّوَاةِ I " . I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ إِلَّا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، تَفَرَّدَ بِهِ : أَبُو يُوسُفَ I " .
ترجمہ

عطاء رحمہ اللہ بیان کرتے ہیں کہ میں سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما کی خدمت میں موجود تھا کہ ایک شخص ان کے پاس آیا اور عرض کیا: ”اے ابو عباس! آپ میرے بارے میں کیا فرماتے ہیں؟“ انہوں نے فرمایا: ”میں تمہارے بارے میں کیا کہہ سکتا ہوں؟“ اس نے کہا: ”میں قلم کے ذریعے کام کرنے والا (کاتب) ہوں۔“ تب سیدنا ابن عباس رضی اللہ عنہما نے فرمایا: ”میں نے رسول اللہ ﷺ کو فرماتے ہوئے سنا ہے: ”قیامت کے دن قلم سے کام لینے والے (کاتب) کو لایا جائے گا، وہ آگ کے ایک ایسے صندوق (تابوت) میں بند ہوگا جس پر آگ ہی کے تالے لگے ہوں گے۔ پھر اگر اس نے وہ قلم اللہ کی اطاعت اور اس کی رضا کے کاموں میں چلایا ہوگا تو اس سے وہ صندوق کھول دیا جائے گا، لیکن اگر اس نے وہ قلم اللہ کی نافرمانی میں استعمال کیا ہوگا تو وہ صندوق اسے لے کر ستر سال کی مسافت تک (جہنم میں) گرتا چلا جائے گا؛ یہاں تک کہ قلم تراشنے والے اور دوات میں لیق (سیاہی جذب کرنے والا ریشہ) ڈالنے والے کا بھی یہی معاملہ ہوگا۔““
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو ابن جریج رحمہ اللہ سے اسماعیل بن عیاش رحمہ اللہ کے علاوہ کسی نے روایت نہیں کیا، اور ان سے روایت کرنے میں ابو یوسف رحمہ اللہ منفرد ہیں۔“

حوالہ حدیث المعجم الأوسط / باب الألف / حدیث: 1922
درجۂ حدیث محدثین: غريب، تفرد به أيوب الجيزي وهو آفته
تخریج حدیث «قال الهيثمي: فيه أيوب الجيزي عن إسماعيل بن عياش والظاهر أن آفة هذا الحديث الجيزي لأن الطبراني قال في الأوسط تفرد به الجيزي «مجمع الزوائد ومنبع الفوائد، ج 1، ص 136»»
«أخرجه الطبراني فى «الكبير» برقم: 11450»