المعجم الأوسط

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ : نَا سُرَيْجُ بْنُ يُونُسَ قَالَ : نَا عَلِيُّ بْنُ ثَابِتٍ الْجَزَرِيُّ عَنِ الْوَازِعِ بْنِ نَافِعٍ الْعُقَيْلِيِّ عَنْ سَالِمٍ . عَنِ ابْنِ عُمَرَ فِي قَوْلِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ : كَمِشْكَاةٍ قَالَ : I " جَوْفُ مُحَمَّدٍ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - I " . وَ I " الزُّجَاجَةُ I " : I " قَلْبُهُ I " ، وَ I " الْمِصْبَاحُ I " : I " النُّورُ الَّذِي فِي قَلْبِهِ . تُوقَدُ مِنْ شَجَرَةٍ مُبَارَكَةٍ ، I " الشَّجَرَةُ : إِبْرَاهِيمُ زَيْتُونَةٍ لا شَرْقِيَّةٍ وَلا غَرْبِيَّةٍ : I " لَا يَهُودِيٌّ وَلَا نَصْرَانِيٌّ I " ، ثُمَّ قَرَأَ : مَا كَانَ إِبْرَاهِيمُ يَهُودِيًّا وَلا نَصْرَانِيًّا وَلَكِنْ كَانَ حَنِيفًا مُسْلِمًا وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ . I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ سَالِمٍ إِلَّا الْوَازِعُ ، تَفَرَّدَ بِهِ : عَلِيٌّ I " .

سیدنا عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما سے اللہ عزوجل کے ارشاد: ﴿كَمِشْكَاةٍ﴾ کے متعلق روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”اس سے مراد محمد ﷺ کا باطن ہے، ﴿الزُّجَاجَةُ﴾ سے مراد آپ ﷺ کا قلب ہے، اور ﴿الْمِصْبَاحُ﴾ سے مراد وہ نور ہے جو آپ ﷺ کے قلب میں ہے۔ ﴿تُوقَدُ مِنْ شَجَرَةٍ مُبَارَكَةٍ﴾ میں درخت سے مراد سیدنا ابراہیم علیہ السلام ہیں، جبکہ ﴿زَيْتُونَةٍ لا شَرْقِيَّةٍ وَلا غَرْبِيَّةٍ﴾ کا مطلب ہے کہ وہ ’نہ یہودی تھے اور نہ ہی نصرانی‘۔“ پھر انہوں نے یہ آیت تلاوت فرمائی: ﴿مَا كَانَ إِبْرَاهِيمُ يَهُودِيًّا وَلا نَصْرَانِيًّا وَلَكِنْ كَانَ حَنِيفًا مُسْلِمًا وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ﴾ (ابراہیم نہ یہودی تھے اور نہ نصرانی، بلکہ وہ تو یکسو مسلمان تھے اور وہ مشرکوں میں سے نہ تھے)۔
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو سالم رحمہ اللہ سے صرف وازع رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے اور اس کی روایت میں علی رحمہ اللہ منفرد ہیں۔“