❮
❯
حدیث نمبر: 1672
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ : نَا أَبُو الْمُعَافَى مُحَمَّدُ بْنُ وَهْبِ بْنِ أَبِي كَرِيمَةَ الْحَرَّانِيُّ قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحِيمِ خَالِدِ بْنِ أَبِي يَزِيدَ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُحَادَةَ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ . عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ قَالَ : نَهَى رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- عَنِ الْمُعَصْفَرِ وَالْقَسِّيِّ ، وَخَاتَمِ الذَّهَبِ ، وَعَنِ الْمُكَفَّفِ بِالدِّيبَاجِ I " ، ثُمَّ قَالَ : وَاعْلَمْ أَنَّى لَكَ مِنَ النَّاصِحِينَ . I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُحَادَةَ إِلَّا زَيْدٌ ، وَلَا عَنْ زَيْدٍ إِلَّا أَبُو عَبْدِ الرَّحِيمِ ، تَفَرَّدَ بِهِ : مُحَمَّدٌ I " .
ترجمہ

سیدنا علی بن ابی طالب رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”رسول اللہ ﷺ نے کسم سے رنگے ہوئے لباس، قسی (ریشمی آمیزش والے) کپڑے، سونے کی انگوٹھی اور ریشم کے حاشیے یا سنجاف والے لباس سے منع فرمایا ہے۔“
پھر (سیدنا علی رضی اللہ عنہ نے) فرمایا: ”اور یہ جان لو کہ میں یقیناً تمہارے خیر خواہوں میں سے ہوں۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو محمد بن جحادہ رحمہ اللہ سے صرف زید رحمہ اللہ نے، اور زید رحمہ اللہ سے صرف ابوعبدالرحیم رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے، جبکہ محمد رحمہ اللہ اسے نقل کرنے میں منفرد ہیں۔“

حوالہ حدیث المعجم الأوسط / باب الألف / حدیث: 1672
درجۂ حدیث محدثین: إسناده ضعيف لضعف أبي صالح مولى أم هانئ
تخریج حدیث «قال ابن حجر: أبو صالح هو مولى أم هانئ مضعف «التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير، ج 2، ص 165»»
«قال ابن الملقن: وهذا كله يضعف ما أخرجه الطبراني «البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير، ج 5، ص 51»»
«أخرجه مسلم فى «صحيحه» برقم: 480، 2078، ومالك فى «الموطأ» برقم: 263 / 75، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 1895، 5438، 5440، والضياء المقدسي فى «الأحاديث المختارة» برقم: 711، 712، 713، 788، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 1039 / 1، 1042 / 4، 1043 / 5، 1040 / 2، 1041 / 3، 1117 / 1، 1118 / 2، 5180 / 2، 5181 / 3، 5182 / 4، 5183 / 5، 5186 / 8، 5184 / 6، 5185 / 7، 5188 / 10، 5187 / 9، 5189 / 11، 5191 / 13، 5190 / 12، 5194 / 16، 5192 / 14، 5193 / 15، 5196 / 2، 5197 / 3، 5195 / 1، 5199 / 2، 5198 / 1، 5284 / 4، 5285 / 5، 5282 / 2، 5283 / 3، 5286 / 6، 5287 / 7، 5333 / 3، 5627 / 1، 5628 / 2، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 633، 634، 632، 635، 636، 709، 710، 5101، 5102، 9404، 9405، 9406، 9410، 9407، 9408، 9409، 9415، 9412، 9413، 9414، 9416، 9417، 9420، 9418، 9419، 9422، 9421، 9425، 9423، 9424، 9426، 9427، 9428، 9430، 9429، 9491، 9492، 9495، 9571، 9572، 9576، 9573، 9575، وأبو داود فى «سننه» برقم: 3697، 4044، 4050، 4051، (4/83)، (4/84) [دون رقم في الترقيم المختار]، والترمذي فى «جامعه» برقم: 264، 1737، 2808، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 3642، 3654، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 2607، 2606، 4279، 4280، 6190، 9213، 17463، 17462، 17464، وأحمد فى «مسنده» برقم: 611، 621، 629، 721، 733، 831، 844، 846، 939، 954، 978، 996، 1019، 1058، 1059، 1064، 1113، 1117، 1128، 1174، 1178، 1177، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 105، 135، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 276، 304، 329، 414، 415، 413، 420، 529، 537، 603، 601، 604، 605، والبزار فى «مسنده» برقم: 455، 459، 457، 458، 550، 554، 727، 728، 845، 870، 917، 918، 919، 920، 921، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 2833، 2832، 2834، 6238، 19476، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 8144، 24234، 24248، 25750، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 6758، 6759، 6762، 6764، 6760، 6761، 6765، 6782، 6783، والطبراني فى «الصغير» برقم: 42، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 2312»