حدیث کتب › المعجم الأوسط › باب الألف
❮
❯

المعجم الأوسط

باب الألف— حرفِ الف سے شروع ہونے والے ناموں کا بیان۔

مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ باب: ان راویوں کا بیان جن کا نام احمد ہے۔

حدیث نمبر: 1594
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ : نَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ صَالِحٍ قَالَ : نَا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيِّ عَنْ نَافِعٍ عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ أَبِي عُبَيْدٍ . عَنْ حَفْصَةَ بِنْتِ عُمَرَ قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- : لَا يَحِلُّ لِامْرَأَةٍ تُؤْمِنُ بِاللهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ أَنْ تُحِدَّ عَلَى مَيِّتٍ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ ، إِلَّا عَلَى زَوْجِهَا . I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ الْأَنْصَارِيِّ إِلَّا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا I " .
ترجمہ

ام المومنین سیدہ حفصہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”کسی بھی ایسی عورت کے لیے جو اللہ اور یومِ آخرت پر ایمان رکھتی ہو، یہ حلال نہیں کہ وہ کسی میت پر تین دن سے زیادہ سوگ منائے، سوائے اپنے شوہر کے۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو یحییٰ بن سعید انصاری رحمہ اللہ سے صرف یحییٰ بن زکریا رحمہ اللہ نے ہی روایت کیا ہے۔“

حوالہ حدیث المعجم الأوسط / باب الألف / حدیث: 1594
تخریج حدیث «قال الدارقطني: يرويه نافع واختلف عنه فرواه عبد الله بن دينار عن نافع عن صفية عن عائشة أو حفصة أو كلتيهما وكذلك رواه مالك بن أنس واختلف عنه فرواه ابن وهب عن مالك والليث بن سعد عن نافع نحو قول ابن دينار وكذلك قال الشافعي عن مالك وقال معن ومصعب الزبيري عن مالك عن نافع عن صفية عن عائشة أو حفصة بالشك وقال ابن أبي ذئب والليث بن سعد وعبد الوهاب بن بخت وابن سمعان عن نافع مثل قول عبد الله بن دينار عنه واختلف عن هشام بن عروة فرواه أبو مروان الغساني عن هشام عن نافع عن صفية عن عائشة وحفصة بغير شك عنهما ورواه عبدة بن سليمان عن هشام عن نافع عن حفصة وعائشة كلتيهما ولم يذكر صفية ورواه الجراح بن الضحاك عن هشام عن نافع عن صفية عن النبي صلى الله عليه وسلم لم يذكر عائشة ولا حفصة والقول قول عبد الله بن دينار ومن تابعه عن نافع «العلل الواردة في الأحاديث النبوية، ج 15، ص 161»»
«أخرجه مسلم فى «صحيحه» برقم: 1490، ومالك فى «الموطأ» برقم: 2219 / 531، وابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 828، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 4302، 4306، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 3504 / 5، 3503 / 4، 3505 / 6، 3537 / 2، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 5666، 5667، 5668، وأبو داود فى «سننه» برقم: 2304، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 2086، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 15619، 15620، 15632، 15633، وأحمد فى «مسنده» برقم: 26153، 27096، 27097، 27098، 27099، 27095، 27224، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 1692، وأبو يعلى فى «مسنده» برقم: 7012، 7033، 7035، 7053، وعبد بن حميد فى «مسنده» برقم: 1532، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 12114، 12131، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 19311، 19631، 19634، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 4565، 4563، 4564، 4566، والطبراني فى «الكبير» برقم: 360، 359، 361، 362، 389، 388، 838، 843، 842، 1010، 1011، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 937، 1908، 5106، 7732»
❮ پچھلی حدیث
اگلی حدیث ❯