حدیث کتب › المعجم الأوسط › باب الألف
❮
❯

المعجم الأوسط

باب الألف— حرفِ الف سے شروع ہونے والے ناموں کا بیان۔

مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ باب: ان راویوں کا بیان جن کا نام احمد ہے۔

حدیث نمبر: 1498
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ بْنِ أَبِي دَاوُدَ قَالَ : نَا جَعْفَرُ بْنُ بُرْقَانَ قَالَ : نَا أَيُّوبُ السَّخْتِيَانِيُّ عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ . عَنْ جَدِّهِ أَنَّ النَّبِيَّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- بَعَثَ عَتَّابَ بْنَ أَسِيدٍ إِلَى مَكَّةَ ، فَقَالَ : أَبْلِغْهُمْ عَنْ أَرْبَعِ خِصَالٍ : أَنَّهُ لَا يَصْلُحُ شَرْطَانِ فِي بَيْعٍ ، وَلَا بَيْعٌ وَسَلَفٌ ، وَلَا رِبْحُ مَا لَمْ يُضْمَنْ . I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ جَعْفَرٍ إِلَّا مُحَمَّدُ بْنُ سُلَيْمَانَ I " .
ترجمہ

سیدنا عبداللہ بن عمرو بن عاص رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ نبی اکرم ﷺ نے سیدنا عتاب بن اسید رضی اللہ عنہ کو مکہ مکرمہ کی طرف روانہ فرمایا اور ہدایت دی: ”انہیں چار باتوں کی خبر پہنچا دو: ایک بیع میں دو شرطیں لگانا درست نہیں، بیع اور قرض کا معاملہ (اکٹھا) کرنا جائز نہیں، اور جس چیز کا ضمان (خسارے کی ذمہ داری) نہ اٹھائی گئی ہو اس کا منافع لینا حلال نہیں۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو جعفر رحمہ اللہ سے صرف محمد بن سلیمان رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے۔“

حوالہ حدیث المعجم الأوسط / باب الألف / حدیث: 1498
درجۂ حدیث محدثین: صحيح
تخریج حدیث «قال عبد الله بن محمد الأذرمي: ليس يصح من حديث عمرو بن شعيب إلا هذا أو هذا أصحها «الكامل في الضعفاء، ج 6، ص 203»»
«أخرجه ابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 654، وابن حبان فى «صحيحه» برقم: 4321، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 2196، 2197، 2881، والنسائي فى «المجتبى» برقم: 4625 / 1، 4643 / 1، 4644 / 1، 4645 / 2، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 5007، 5008، 5009، 5010، 6160، 6180، 6181، 6182، 11682، 11685، 11686، 11683، 11684، 11687، وأبو داود فى «سننه» برقم: 3504، 3927، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1234، 1260، والدارمي فى «مسنده» برقم: 2602، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 2188، 2519، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 10530، 10531، 10795، 10938، 10967، 10991، 11033، 21674، 21675، 21677، 21678، والدارقطني فى «سننه» برقم: 3073، 4213، وأحمد فى «مسنده» برقم: 6738، 6777، 6782، 6841، 7037، 7042، 7068، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 2371، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 14215، 14222، 15735، 15739، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 21834، 22471، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 5656، 5657، 5660، 5661، 5658، 5659، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 4416، 4417، 4418، 4421، 4422، 4419، 4420، والطبراني فى «الأوسط» برقم: 1554، 4361، 4683»
❮ پچھلی حدیث
اگلی حدیث ❯