حدیث کتب › المعجم الأوسط › باب الألف
❮
❯

المعجم الأوسط

باب الألف— حرفِ الف سے شروع ہونے والے ناموں کا بیان۔

مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ باب: ان راویوں کا بیان جن کا نام احمد ہے۔

حدیث نمبر: 1438
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الْقَطِيعِيُّ قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ الْبُرْسَانِيُّ قَالَ : نَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ عَنْ عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ وَقَتَادَةَ عَنِ الْحَسَنِ . عَنْ سَمُرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- قَالَ : مَنْ مَلَكَ ذَا رَحِمٍ مَحْرَمٍ فَهُوَ حُرٌّ . I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ إِلَّا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، وَلَا عَنْ حَمَّادٍ إِلَّا مُحَمَّدٌ ، تَفَرَّدَ بِهِ : مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى I " .
ترجمہ

سیدنا سمرہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”جو شخص کسی ذی رحم محرم (قریبی رشتہ دار) کا مالک بن جائے تو وہ آزاد ہے۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو عاصم احول رحمہ اللہ سے صرف حماد بن سلمہ رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے، اور حماد رحمہ اللہ سے اسے محمد رحمہ اللہ کے علاوہ کسی نے روایت نہیں کیا، جبکہ محمد بن یحییٰ رحمہ اللہ اس کی روایت میں منفرد ہیں۔“

حوالہ حدیث المعجم الأوسط / باب الألف / حدیث: 1438
درجۂ حدیث محدثین: منكر، والصواب مرسل
تخریج حدیث «قال علي ابن المديني: استنكره «فتح الباري شرح صحيح البخاري، ج 5، ص 199»»
«قال الترمذي: رجح الترمذي إرساله وقال الترمذي خطأ «فتح الباري شرح صحيح البخاري، ج 5، ص 199»»
«قال البخاري: لا يصح «فتح الباري شرح صحيح البخاري، ج 5، ص 199؛ التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير، ج 4، ص 390»»
«قال أبو داود السجستاني: تفرد به حماد وكان يشك في وصله وغيره يرويه عن قتادة عن الحسن قوله وعن قتادة عن عمر قوله منقطعا أخرج ذلك النسائي وله طريق أخرى أخرجه أصحاب السنن أيضا إلا أبا داود من طريق ضمرة عن الثوري عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر «فتح الباري شرح صحيح البخاري، ج 5، ص 199»»
«قال علي ابن المديني: هو حديث منكر «التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير، ج 4، ص 390»»
«قال علي ابن المديني: هذا حديث منكر «البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير، ج 9، ص 708»»
«قال ابن حزم: وقال ابن حزم هذا خبر صحيح تقوم به الحجة كل من رواته ثقات «عمدة القاري شرح صحيح البخاري، ج 13، ص 96»»
«قال الزيلعى: وقد أشار البخاري إلى تضعيفه «نصب الراية لأحاديث الهداية، ج 3، ص 279»»
«قال علي ابن المديني: هذا عندي منكر «نصب الراية لأحاديث الهداية، ج 3، ص 279»»
«قال الترمذي: هذا الحديث لا نعرفه مسندا إلا من حديث حماد بن سلمة ثم يشك فيه ثم يخالفه غيره فيه من هم أحفظ منه وجب التوقف فيه «البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير، ج 9، ص 708»»
«قال البخاري: أشار البخاري إلى تضعيف هذا الحديث «البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبير، ج 9، ص 708»»
«أخرجه ابن الجارود فى «المنتقى» برقم: 1046، والحاكم فى «المستدرك» برقم: 2870، والنسائي فى «السنن الكبرى» برقم: 4878، 4879، 4880، 4881، 4883، 4882، 4885، 4884، 4886، 4888، 4887، 4891، 4889، 4890، وأبو داود فى «سننه» برقم: 3949، 3950، 3951، (4/46) [دون رقم في الترقيم المختار]، والترمذي فى «جامعه» برقم: 1365 (م)، 1365، وابن ماجه فى «سننه» برقم: 2524، والبيهقي فى «السنن الكبرى» برقم: 21456، 21459، 21457، 21458، 21463، 21464، وأحمد فى «مسنده» برقم: 20484، 20527، 20550، والطيالسي فى «مسنده» برقم: 952، والبزار فى «مسنده» برقم: 4565، وعبد الرزاق فى «مصنفه» برقم: 16856، 16857، وابن أبي شيبة فى «مصنفه» برقم: 20446، 20447، 20448، 20451، 20455، 20457، والطحاوي فى «شرح معاني الآثار» برقم: 4700، 4704، 4701، 4703، والطحاوي فى «شرح مشكل الآثار» برقم: 5402، 5400، 5403، (13/445)، (13/446) [دون رقم في الترقيم المختار]، والطبراني فى «الكبير» برقم: 6852»
❮ پچھلی حدیث
اگلی حدیث ❯