المعجم الأوسط
باب الألف— حرفِ الف سے شروع ہونے والے ناموں کا بیان۔
مَنِ اسْمُهُ أَحْمَدُ باب: ان راویوں کا بیان جن کا نام احمد ہے۔
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ : نَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ رَاشِدٍ الْأَدَمِيُّ قَالَ : نَا خَالِدُ بْنُ يَزِيدَ الْقَرْنِيُّ قَالَ : نَا بِشْرٌ الْأُمِّيُّ عَنْ فُضَيْلِ بْنِ مَرْزُوقٍ عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ بُكَيْرٍ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْعَدَوِيِّ عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ عَنِ النَّبِيِّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- قَالَ : إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ افْتَرَضَ عَلَيْكُمُ الْجُمُعَةَ مِنْ يَوْمِي هَذَا ، فِي عَامِي هَذَا ، فِي شَهْرِي هَذَا ، فَرِيضَةً مُفْتَرَضَةً ، فَمَنْ تَرَكَهَا رَغْبَةً عَنْهَا ، وَلَهُ إِمَامٌ عَادِلٌ أَوْ جَائِرٌ ، أَلَا فَلَا جَمَعَ اللهُ شَمْلَهُ ، وَلَا بَارَكَ لَهُ فِي أَمْرِهِ ، أَلَا وَلَا صَلَاةَ لَهُ ، أَلَا وَلَا زَكَاةَ لَهُ ، أَلَا وَلَا صِيَامَ لَهُ ، أَلَا وَلَا حَجَّ لَهُ ، أَلَا وَلَا تَؤُمَّنَّ امْرَأَةٌ رَجُلًا ، وَلَا يَؤُمَّنَّ أَعْرَابِيٌّ مُهَاجِرًا ، وَلَا يَؤُمَّنَّ فَاجِرٌ بَرًّا ، إِلَّا أَنْ يَكُونَ سُلْطَانًا يَخَافُ سَيْفَهُ وَسَوْطَهُ . I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ بِشْرٍ الْأُمِّيِّ ، إِلَّا خَالِدُ بْنُ يَزِيدَ ، تَفَرَّدَ بِهِ : إِبْرَاهِيمُ بْنُ رَاشِدٍ . وَلَا يَحْفَظُ لِبِشْرٍ الْأُمِّيِّ حَدِيثًا مُسْنَدًا غَيْرَ هَذَا ، وَكَانَ مِنْ عِبَادِ اللهِ الصَّالِحِينَ I " .سیدنا جابر بن عبد اللہ رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ نبی ﷺ نے فرمایا: ”بے شک اللہ عزوجل نے تم پر جمعہ کو میرے آج کے اس دن میں، میرے اسی مہینے میں اور میرے اسی سال میں ایک لازمی فریضہ بنا کر فرض کیا ہے؛ پس جس نے اسے اعراض برتتے ہوئے چھوڑ دیا، حالانکہ اس کا کوئی حکمران موجود ہو خواہ وہ عادل ہو یا ظالم، تو آگاہ رہو کہ اللہ اس کے بکھرے ہوئے معاملات کو مجتمع نہ کرے اور نہ اس کے کسی کام میں برکت دے۔ خبردار! نہ اس کی نماز (کامل) ہے، نہ اس کی زکوٰۃ ہے، نہ اس کا روزہ ہے اور نہ ہی اس کا حج ہے؛ اور سنو! کوئی عورت کسی مرد کی امامت نہ کرائے، نہ کوئی اعرابی کسی مہاجر کی امامت کرائے، اور نہ کوئی گناہگار شخص کسی نیکوکار کی امامت کرائے، الا یہ کہ وہ ایسا صاحبِ اقتدار ہو جس کے کوڑے یا تلوار (کے جبر) کا خوف ہو۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”بشر امی رحمہ اللہ سے اس حدیث کو خالد بن یزید رحمہ اللہ کے علاوہ کسی نے روایت نہیں کیا، ابراہیم بن راشد رحمہ اللہ اس کی روایت میں منفرد ہیں۔ بشر امی کی اس کے علاوہ کوئی مسند حدیث محفوظ نہیں ہے، اور وہ اللہ کے نیک بندوں میں سے تھے۔“