المعجم الأوسط

حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ : نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ قَالَ : نَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو عَنْ مَعْمَرٍ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ مُجَاهِدٍ . عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- يَقُولُ : يَكُونُ اخْتِلَافٌ عِنْدَ مَوْتِ خَلِيفَةٍ فَيَخْرُجُ رَجُلٌ مِنْ بَنِي هَاشِمٍ ، فَيَأْتِي مَكَّةَ ، فَيَسْتَخْرِجُهُ النَّاسُ مِنْ بَيْتِهِ وَهُوَ كَارِهٌ فَيُبَايِعُونَهُ بَيْنَ الرُّكْنِ وَالْمَقَامِ ، فَيُجَهَّزُ إِلَيْهِ جَيْشٌ مِنَ الشَّامِ ، حَتَّى إِذَا كَانُوا بِالْبَيْدَاءِ خُسِفَ بِهِمْ ، فَيَأْتِيهِ عَصَائِبُ الْعِرَاقِ وَأَبْدَالُ الشَّامِ ، وَيَنْشَأُ رَجُلٌ بِالشَّامِ ، وَأَخْوَالُهُ كَلْبٌ فَيُجَهَّزُ إِلَيْهِ جَيْشٌ ، فَيَهْزِمُهُمُ اللهُ ، فَتَكُونُ الدَّبْرَةُ عَلَيْهِمْ ، فَذَلِكَ يَوْمُ كَلْبٍ ، الْخَائِبُ مَنْ خَابَ مِنْ غَنِيمَةِ كَلْبٍ ، فَيَسْتَفْتِحُ الْكُنُوزَ ، وَيَقْسِمُ الْأَمْوَالَ ، وَيُلْقِي الْإِسْلَامُ بِجِرَانِهِ إِلَى الْأَرْضِ ، فَيَعِيشُ بِذَلِكَ سَبْعَ سِنِينَ I " أَوْ ، قَالَ : I " تِسْعَ سِنِينَ . قَالَ عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو : فَحَدَّثْتُ بِهِ لَيْثًا فَقَالَ : حَدَّثَنِي بِهِ مُجَاهِدٌ . I " لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنْ مَعْمَرٍ إِلَّا عُبَيْدُ اللهِ I " .

ام المومنین سیدہ ام سلمہ رضی اللہ عنہا سے روایت ہے کہ میں نے رسول اللہ ﷺ کو فرماتے ہوئے سنا: ”ایک خلیفہ کی موت کے وقت اختلاف ہو گا، تو بنی ہاشم کا ایک شخص (مدینہ سے) نکل کر مکہ آئے گا۔ لوگ اسے (بیعت کے لیے) اس کے گھر سے باہر نکال لائیں گے حالانکہ وہ اسے ناپسند کر رہا ہو گا، پھر وہ رکن اور مقام کے درمیان اس سے بیعت کریں گے۔ ان کے مقابلے کے لیے شام سے ایک لشکر روانہ کیا جائے گا، یہاں تک کہ جب وہ بیداء کے مقام پر پہنچیں گے تو انہیں زمین میں دھنسا دیا جائے گا۔ تب ان کے پاس عراق کے گروہ اور شام کے ابدال آئیں گے۔ پھر شام میں ایک شخص سر اٹھائے گا جس کے ننھیال بنو کلب سے ہوں گے، تو اس کے خلاف ایک لشکر تیار کیا جائے گا مگر اللہ انہیں شکست دے دے گا۔ وہ بنو کلب کی شکست کا دن ہو گا، اور وہ شخص محروم ہے جو بنو کلب کے مالِ غنیمت سے محروم رہا۔ پھر وہ (ہاشمی خلیفہ) خزانوں کے دہانے کھول دیں گے، اموال تقسیم کریں گے اور اسلام زمین پر اپنی گردن ٹیک دے گا (یعنی پوری طرح مستحکم ہو جائے گا)۔ وہ اس حال میں سات سال“ یا فرمایا: ”نو سال رہیں گے۔“
عبید اللہ بن عمرو رحمہ اللہ کہتے ہیں کہ میں نے یہ حدیث لیث رحمہ اللہ کے سامنے بیان کی تو انہوں نے کہا: ”مجھ سے بھی مجاہد رحمہ اللہ نے یہ حدیث بیان کی تھی۔“
امام طبرانی رحمہ اللہ فرماتے ہیں: ”اس حدیث کو معمر رحمہ اللہ سے صرف عبید اللہ رحمہ اللہ نے روایت کیا ہے۔“