کتب حدیث ›
المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية › ابواب
› باب: سیدنا حسین بن علی رضی اللہ عنہما کی شہادت کا بیان۔
قَالَ إِسْحَاقُ : أَخْبَرَنَا الْمُغِيرَةُ بْنُ سَلَمَةَ الْمَخْزُومِيُّ ، ثَنَا مَهْدِيُّ بْنُ مَيْمُونٍ ، عَنْ وَاصِلٍ مَوْلَى أَبِي عُيَيْنَةَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عُقَيْلٍ ، عَنْ أَبِي يَحْيَى ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي ضَبَّةَ قَالَ : شَهِدْتُ عَلِيًّا رَضِيَ اللهُ عَنْهُ حِينَ نَزَلَ كَرْبَلَاءَ ، فَانْطَلَقَ فَقَامَ فِي نَاحِيَةٍ فَأَوْمَأَ بِيَدِهِ ، فَقَالَ : مُنَاخُ رِكَابِهِمْ أَمَامَهُ ، وَمَوْضِعُ رِحَالِهِمْ عَنْ يَسَارِهِ ، فَضَرَبَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ بِيَدِهِ الْأَرْضَ ، فَأَخَذَ مِنَ الْأَرْضِ قَبْضَةً فَشَمَّهَا ، فَقَالَ : وَاهًا ، وَاحَبَّذَا الدِّمَاءُ تُسْفَكُ فِيهِ ، ثُمَّ جَاءَ الْحُسَيْنُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، فَنَزَلَ كَرْبَلَاءَ ، قَالَ الضَّبِّيُّ : فَكُنْتُ فِي الْخَيْلِ الَّذِي بَعَثَهَا ابْنُ زِيَادٍ إِلَى الْحُسَيْنِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، فَلَمَّا قَدِمْتُ فَكَأَنِّي نَظَرْتُ إِلَى مُقَامِ عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ وَأَشَارَ بِيَدِهِ ، فَقَلَّبْتُ فَرَسِي ، ثُمَّ انْصَرَفْتُ إِلَى الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ، فَسَلَّمْتُ عَلَيْهِ وَقُلْتُ لَهُ : إِنَّ أَبَاكَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ كَانَ أَعْلَمَ النَّاسِ ، وَإِنِّي شَهِدْتُهُ فِي زَمَنِ كَذَا وَكَذَا قَالَ كَذَا وَكَذَا ، وَإِنَّكَ وَاللهِ لَمَقْتُولٌ السَّاعَةَ ، فَقَالَ : فَمَا تُرِيدُ أَنْ تَصْنَعَ أَنْتَ ، أَتَلْحَقُ بِنَا أَمْ تَلْحَقُ بِأَهْلِكَ ؟ فَقُلْتُ : وَاللهِ إِنَّ عَلَيَّ لَدَيْنًا ، وَإِنَّ لِي لَعِيَالًا ، وَمَا أَظُنُّنِي إِلَّا سَأَلْحَقُ بِأَهْلِي ، قَالَ : أَمَالًا ، فَخُذْ مِنْ هَذَا الْمَالِ حَاجَتَكَ ( وَإِذَا مَالٌ مَوْضُوعٌ بَيْنَ يَدَيْهِ ) قَبْلَ أَنْ يَحْرُمَ عَلَيْكَ ، ثُمَّ النَّجَا ، فَوَاللهِ لَا يَسْمَعُ الدَّاعِيَةَ أَحَدٌ ، وَلَا يَرَى الْبَارِقَةَ أَحَدٌ ، وَلَا يُعَنِّتُنَا إِلَّا كَانَ مَلْعُونًا عَلَى لِسَانِ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قُلْتُ : وَاللهِ لَا أَجْمَعُ الْيَوْمَ أَمْرَيْنِ : آخُذُ مَالَكَ ، وَأَخْذُلُكَ ، فَانْصَرَفَ وَتَرَكَهُ .
ترجمہ
بنی ضبہ کے ایک شخص سے روایت ہے کہ انہوں نے کہا: میں اس وقت سیدنا علی رضی اللہ عنہ کے ساتھ موجود تھا جب وہ مقامِ کربلا پر اترے، پس وہ وہاں تشریف لے گئے اور ایک جانب کھڑے ہو کر اپنے ہاتھ سے اشارہ کرتے ہوئے فرمانے لگے: ”ان کی سواریوں کے بیٹھنے کی جگہ اس کے سامنے ہے اور ان کے کجاوے رکھنے کا مقام اس کے بائیں جانب ہے۔“ پھر انہوں نے اپنا ہاتھ زمین پر مارا اور وہاں سے ایک مٹھی خاک اٹھا کر اسے سونگھا اور فرمایا: «وَاهًا، وَاحَبَّذَا الدِّمَاءُ تُسْفَكُ فِيهِ» ”واہ! کتنا ہی مبارک اور محبوب ہے وہ خون جو اس زمین میں بہایا جائے گا۔“ راوی کہتے ہیں کہ پھر (کچھ عرصہ بعد) سیدنا حسین رضی اللہ عنہ تشریف لائے اور کربلا کے مقام پر قیام فرمایا۔ ضبی راوی بیان کرتے ہیں کہ میں اس لشکرِ سواراں میں شامل تھا جسے ابن زیاد نے سیدنا حسین رضی اللہ عنہ کے خلاف بھیجا تھا، چنانچہ جب میں وہاں پہنچا تو مجھے سیدنا علی رضی اللہ عنہ کا وہ کھڑا ہونا اور ہاتھ سے اشارہ کرنا یاد آ گیا، پس میں نے اپنے گھوڑے کا رخ موڑا اور سیدنا حسین بن علی رضی اللہ عنہما کی خدمت میں حاضر ہو کر انہیں سلام عرض کیا اور کہا: ”بے شک آپ کے والد گرامی رضی اللہ عنہ تمام لوگوں سے زیادہ علم رکھنے والے تھے، میں فلاں فلاں وقت میں ان کے ساتھ یہاں حاضر تھا اور انہوں نے اس جگہ کے متعلق یہ یہ باتیں فرمائی تھیں، اور اللہ کی قسم! آپ اسی وقت شہید کر دیے جائیں گے۔“ آپ رضی اللہ عنہ نے دریافت فرمایا: ”تو پھر اب تمہارا کیا ارادہ ہے؟ کیا تم ہمارے ساتھ شامل ہو گے یا اپنے اہل و عیال کے پاس واپس جاؤ گے؟“ میں نے عرض کیا: ”اللہ کی قسم! مجھ پر قرض کا بوجھ ہے اور میرے بال بچے بھی ہیں، اور میرا خیال یہی ہے کہ میں اپنے گھر والوں کے پاس ہی لوٹ جاؤں گا۔“ آپ رضی اللہ عنہ نے فرمایا: ”اگر مال کا معاملہ ہے تو اس سے پہلے کہ یہ تم پر حرام ہو جائے، اس موجودہ مال میں سے اپنی حاجت کے مطابق لے لو (اور اس وقت آپ کے سامنے مال رکھا ہوا تھا)، پھر یہاں سے نجات حاصل کرو، کیونکہ اللہ کی قسم! جو شخص بھی ہماری فریاد سنے گا اور ہماری تلواروں کی چمک دیکھے گا اور پھر ہماری مدد و نصرت میں جانفشانی نہیں کرے گا تو وہ محمد ﷺ کی زبانِ مبارک پر ملعون قرار پائے گا۔“ میں نے عرض کیا: ”اللہ کی قسم! آج میں دو کام اکٹھے نہیں کروں گا کہ آپ کا مال بھی سمیٹ لوں اور آپ کو بے یار و مددگار بھی چھوڑ دوں۔“ چنانچہ وہ شخص وہاں سے مال لیے بغیر ہی واپس پلٹ گیا۔
یہ حدیث مسند اسحاق بن راہویہ (حدیث: 476) میں مروی ہے، اس کے رجال ثقہ ہیں اور دیگر کتبِ سنن و مسانید میں بھی اس کے شواہد موجود ہیں۔
یہ حدیث مسند اسحاق بن راہویہ (حدیث: 476) میں مروی ہے، اس کے رجال ثقہ ہیں اور دیگر کتبِ سنن و مسانید میں بھی اس کے شواہد موجود ہیں۔
وَقَالَ أَبُو يَعْلَى : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُقْبَةَ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ أَبُو مُحَمَّدٍ الْقُرَشِيُّ ، ثَنَا أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْغَنَوِيُّ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ قَالَ : رَأَيْتُ رَأْسَ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا أُتِيَ بِهِ إِلَى عُبَيْدِ اللهِ بْنِ زِيَادٍ ، وَرَأَيْتُ رَأْسَ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ زِيَادٍ أُتِيَ بِهِ إِلَى الْمُخْتَارِ بْنِ أَبِي عُبَيْدٍ ، وَرَأَيْتُ رَأْسَ الْمُخْتَارِ بْنِ أَبِي عُبَيْدٍ أُتِيَ بِهِ إِلَى مُصْعَبِ بْنِ الزُّبَيْرِ ، وَرَأَيْتُ رَأْسَ مُصْعَبِ بْنِ الزُّبَيْرِ أُتِيَ بِهِ إِلَى عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَرْوَانَ .
ترجمہ
عبدالمالک بن عمیر سے روایت ہے کہ انہوں نے بیان کیا: ”میں نے سیدنا حسین بن علی رضی اللہ عنہما کا سرِ انور دیکھا جب اسے (کوفہ کے گورنر) عبید اللہ بن زیاد کے سامنے پیش کیا گیا، پھر میں نے خود عبید اللہ بن زیاد کا سر دیکھا جب اسے مختار بن ابی عبید کے پاس لایا گیا، پھر میں نے مختار بن ابی عبید کا سر دیکھا جب اسے مصعب بن زبیر کے پاس لایا گیا، اور پھر میں نے مصعب بن زبیر کا سر دیکھا جب اسے (خلیفہ) عبدالملک بن مروان کے دربار میں پیش کیا گیا۔“
اسے امام ابویعلیٰ نے اپنی مسند میں روایت کیا ہے اور اس کے تمام راوی ثقہ ہیں۔
اسے امام ابویعلیٰ نے اپنی مسند میں روایت کیا ہے اور اس کے تمام راوی ثقہ ہیں۔