المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية

سیدنا عبداللہ بن ابی اوفی رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے بیان فرمایا: ”سیدنا بلال رضی اللہ عنہ جب (اقامت کے دوران) یہ کلمات ادا کرتے: «قَدْ قَامَتِ الصَّلَاةُ» ”یقیناً نماز کھڑی ہو گئی ہے“، تو رسول اللہ ﷺ (نماز کی امامت کے لیے) اٹھ کھڑے ہوتے تھے۔“
اس حدیث کو امام ابویعلیٰ نے اپنی مسند میں روایت کیا ہے، یہ روایت اقامت کے مخصوص کلمات پر نبی کریم ﷺ کے عملِ قیام کی وضاحت کرتی ہے۔

یونس بن عبید رحمہ اللہ سے روایت ہے کہ "امام حسن بصری رحمہ اللہ اس بات کو ناپسند فرماتے تھے کہ جب تک مؤذن اپنی اقامت مکمل کر کے فارغ نہ ہو جائے، تب تک (نماز کی ابتدا کے لیے) تکبیر کہی جائے۔"
اس اثر کو امام ابن ابی شیبہ نے 'المصنف' (رقم: 4461) میں روایت کیا ہے اور اس کی سند جید ہے، جو اس فقہی نکتے کی وضاحت کرتی ہے کہ تکبیرِ تحریمہ کا مسنون وقت اقامت کی تکمیل کے بعد ہے۔