المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية
كتاب الفتوح— اسلامی فتوحات کا بیان۔
ذِكْرِ ابن صياد والتردد فِي كونه الدجال باب: ابن صیاد اور اس کے دجال ہونے میں تردد کا بیان۔
وَقَالَ أَبُو بَكْرٍ : حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ ، عَنْ زَائِدَةَ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ ، قَالَ : قَالَ عُقْبَةُ بْنُ عَمْرٍو لِحُذَيْفَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا : أَلَا تُحَدِّثُنَا بِمَا سَمِعْتَ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ؟ قَالَ : بَلَى ، سَمِعْتُهُ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقُولُ : إِنَّ مَعَ الدَّجَّالِ إِذَا خَرَجَ مَاءً وَنَارًا ، فَأَمَّا الَّذِي يَرَى النَّاسُ أَنَّهُ مَاءٌ ، فَنَارٌ تُحْرِقُ ، وَأَمَّا الَّذِي يَرَى النَّاسُ أَنَّهُ نَارٌ ، فَإِنَّهُ مَاءٌ بَارِدٌ ، فَمَنْ أَدْرَكَ ذَلِكَ مِنْكُمْ فَلْيَقَعْ فِي الَّذِي يَرَى أَنَّهُ نَارٌ ، فَإِنَّهُ مَاءٌ بَارِدٌ ، فَقَالَ عُقْبَةُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : وَأَنَا سَمِعْتُهُ يَقُولُ ذَلِكَ .
قُلْتُ : حَدِيثُ حُذَيْفَةَ عِنْدَهُمْ .ربعی بن حراش رحمہ اللہ سے روایت ہے کہ سیدنا عقبہ بن عمرو رضی اللہ عنہ نے سیدنا حذیفہ بن یمان رضی اللہ عنہما سے دریافت کیا کہ کیا آپ ہمیں وہ حدیث نہیں سنائیں گے جو آپ نے رسول اللہ ﷺ سے سماعت فرمائی ہے؟ انہوں نے جواب دیا: کیوں نہیں، میں نے آپ ﷺ کو یہ فرماتے ہوئے سنا ہے کہ: ”دجال جب ظاہر ہوگا تو اس کے ساتھ پانی اور آگ (دونوں) ہوں گے؛ پس جسے لوگ بظاہر پانی دیکھ رہے ہوں گے وہ درحقیقت جلا دینے والی آگ ہوگی، اور جسے لوگ آگ سمجھ رہے ہوں گے وہ دراصل ٹھنڈا اور شیریں پانی ہوگا، لہٰذا تم میں سے جو شخص اس زمانے کو پائے اور اسے ایسی صورتحال درپیش ہو تو اسے چاہیے کہ وہ اسی چیز میں کود جائے جسے وہ آگ دیکھ رہا ہوگا، کیونکہ وہ فی الواقع ٹھنڈا پانی ہوگا“۔ اس پر سیدنا عقبہ رضی اللہ عنہ نے (تصدیقاً) فرمایا کہ میں نے بھی رسول اللہ ﷺ سے بالکل اسی طرح سنا ہے۔
میں (امام بوسہری) کہتا ہوں: سیدنا حذیفہ رضی اللہ عنہ کی یہ حدیث ان (دیگر محدثین) کے ہاں بھی موجود ہے۔