المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية

وَقَالَ أَبُو يَعْلَى : حَدَّثَنَا أَبُو الْحَارِثِ ، سُرَيْجُ بْنُ يُونُسَ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ ، ثَنَا مُجَالِدٌ ، عَنْ عَامِرٍ يَعْنِي الشَّعْبِيَّ ، قَالَ : وَكَتَبَ أَبُو بَكْرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ إِلَى خَالِدٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - يَعْنِي يَوْمَ الْيَمَامَةِ وَقَتْلِ أَهْلِ الرِّدَّةِ - أَنْ يَسِيرَ إِلَى الْحِيرَةِ ثُمَّ يَمْضِيَ إِلَى الشَّامِ ، فَلَمَّا نَزَلَ الْحِيرَةَ كَتَبَ إِلَى أَهْلِ فَارِسَ ، ثُمَّ قَالَ : إِنِّي لَأُحِبُّ أَنْ لَا أَبْرَحَ حَتَّى أُفْزِعَهُمْ ، فَأَغَارَ عَلَيْهِمْ حَتَّى انْتَهَى إِلَى سُورَا ، فَقَتَلَ وَسَبَى ، ثُمَّ أَغَارَ عَلَى عَيْنِ التَّمْرِ فَقَتَلَ وَسَبَى ، ثُمَّ مَضَى إِلَى الشَّامِ .
قَالَ عَامِرٌ يَعْنِي الشَّعْبِيَّ : فَأَخْرَجَ إِلَيَّ ابْنُ بُقَيْلَةَ - يَعْنِي عَبْدَ الْمَسِيحِ الْحِمْيَرِيَّ - كِتَابَ خَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ إِلَيْهِمْ : بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ، مِنْ خَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ إِلَى مَرَازِبَةِ فَارِسَ ، سَلَامٌ عَلَى مَنِ اتَّبَعَ الْهُدَى ، أَمَّا بَعْدُ : فَإِنِّي أَحْمَدُ اللهَ الَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ ، بِالْحَمْدِ الَّذِي هُوَ أَهْلُهُ ، الَّذِي فَصَلَ حُرُمَكُمْ ، وَفَرَّقَ جَمَاعَتَكُمْ ، وَوَهَّنَ بَأْسَكُمْ ، وَسَلَبَ مُلْكَكُمْ ، فَإِذَا جَاءَكُمْ كِتَابِي هَذَا ، فَاعْتَقِدُوا مِنِّي الذِّمَّةَ ، وَأَدُّوا الْجِزْيَةَ ، وَابْعَثُوا إِلَيَّ بِالرُّهُنِ ، وَإِلَّا ، فَوَالَّذِي لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ لَأُقَاتِلَنَّكُمْ بِقَوْمٍ ، يُحِبُّونَ الْمَوْتَ كَحُبِّكُمُ الْحَيَاةَ ، وَالسَّلَامُ عَلَى مَنِ اتَّبَعَ الْهُدَى .
( 210 ) وَحَدِيثُ نَضْلَةَ بْنِ عَمْرٍو فِي فَتْحِ حُلْوَانَ يَأْتِي إِنْ شَاءَ اللهُ تَعَالَى فِي الْفِتَنِ .

عامر الشعبی رحمہ اللہ سے روایت ہے کہ خلیفہ راشد سیدنا ابوبکر صدیق رضی اللہ عنہ نے سیدنا خالد بن ولید رضی اللہ عنہ کو یمامہ کی جنگ اور فتنۂ ارتداد کے خاتمے کے ایام میں یہ تحریری حکم بھیجا کہ وہ حیرہ کی طرف پیش قدمی کریں اور پھر وہاں سے شام کی جانب روانہ ہوں۔ جب سیدنا خالد رضی اللہ عنہ حیرہ میں خیمہ زن ہوئے تو انہوں نے اہل فارس کو خط لکھا اور فرمایا: ”میں یہ پسند کرتا ہوں کہ یہاں سے اس وقت تک کوچ نہ کروں جب تک انہیں دہشت زدہ نہ کر دوں۔“ چنانچہ انہوں نے ان پر حملے کیے یہاں تک کہ وہ سوراء نامی مقام تک جا پہنچے، وہاں دشمن کو قتل کیا اور جنگی قیدی بنائے، پھر انہوں نے عین التمر پر چھاپہ مارا، وہاں بھی قتال کیا اور قیدی بنائے، اس کے بعد وہ شام کی طرف کوچ کر گئے۔
امام عامر الشعبی رحمہ اللہ بیان کرتے ہیں کہ ابن بقیلہ (یعنی عبدالمسیح الحمیری) نے میرے سامنے اہل فارس کے نام سیدنا خالد بن ولید رضی اللہ عنہ کا وہ اصل خط پیش کیا جس کی عبارت یوں تھی: «بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ» ”اللہ کے نام سے شروع جو نہایت مہربان، ہمیشہ رحم فرمانے والا ہے“، خالد بن ولید کی طرف سے فارس کے مرزبانوں (سرداروں) کے نام، سلامتی ہو اس پر جس نے ہدایت کی پیروی کی۔ حمد و ثنا کے بعد! میں اس اللہ کی تعریف کرتا ہوں جس کے سوا کوئی سچا معبود نہیں، ایسی حمد جو اس کی عظمت کے شایانِ شان ہے، جس نے تمہاری حرمتوں کو پاش پاش کیا، تمہارے اتحاد کو پارہ پارہ کیا، تمہاری ہیبت کو ختم کیا اور تمہاری بادشاہت تم سے چھین لی۔ پس جب میرا یہ خط تمہیں موصول ہو تو مجھ سے پناہ کا عہد (ذمہ) لے لو، جزیہ ادا کرو اور میرے پاس بطورِ ضمانت گروی افراد بھیجو، ورنہ اس ذات کی قسم جس کے سوا کوئی معبودِ برحق نہیں! میں تمہارے مقابلے کے لیے ایسی قوم لاؤں گا جو موت سے ویسی ہی محبت کرتے ہیں جیسی تم زندگی سے رغبت رکھتے ہو۔ اور سلامتی ہو اس پر جس نے ہدایت کی پیروی۔
امام ابویعلی فرماتے ہیں کہ فتحِ حلوان کے متعلق نضلہ بن عمرو رضی اللہ عنہ کی حدیث ان شاء اللہ فتنوں کے باب میں آئے گی۔