المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية

وَقَالَ أَبُو بَكْرٍ : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ بَهْرَامَ ، قَالَ: حَدَّثَنِي شَهْرُ بْنُ حَوْشَبٍ ، حَدَّثَنِي جُنْدُبُ بْنُ سُفْيَانَ ، رَجُلٌ مِنْ بَجِيلَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : سَتَكُونُ بَعْدِي فِتَنٌ كَقِطَعِ اللَّيْلِ الْمُظْلِمِ ، تَصْدِمُ الرَّجُلَ كَصَدْمِ جِبَاهِ فُحُولِ الثِّيرَانِ ، يُصْبِحُ الرَّجُلُ فِيهَا مُسْلِمًا وَيُمْسِي كَافِرًا ، وَيُمْسِي مُؤْمِنًا وَيُصْبِحُ كَافِرًا ، فَقَالَ رَجُلٌ : فَكَيْفَ نَصْنَعُ عِنْدَ ذَلِكَ يَا رَسُولَ اللهِ ؟ قَالَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : ادْخُلُوا بُيُوتَكُمْ ، وَأَخْمِلُوا ذِكْرَكُمْ ، فَقَالَ رَجُلٌ : أَرَأَيْتَ إِنْ دُخِلَ عَلَى أَحَدِنَا بَيْتُهُ ، قَالَ : فَلْيُمْسِكْ بِيَدِهِ ، وَلْيَكُنْ عَبْدَ اللهِ الْمَقْتُولَ ، وَلَا يَكُنْ عَبْدَ اللهِ الْقَاتِلَ ، فَإِنَّ الرَّجُلَ يَكُونُ فِي قُبَّةِ الْإِسْلَامِ فَيَأْكُلُ مَالَ أَخِيهِ وَيَسْفِكُ دَمَهُ وَيَعْصِي رَبَّهُ وَيَكْفُرُ بِخَالِقِهِ وَتَجِبُ لَهُ جَهَنَّمُ .
إِسْنَادُهُ حَسَنٌ .
4341 \ 2 - وَقَالَ أَبُو يَعْلَى : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ بَهْرَامَ بِهِ .

سیدنا جندب بن سفیان رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”عنقریب میرے بعد ایسے فتنے برپا ہوں گے جو اندھیری رات کے سیاہ ٹکڑوں کی مانند (ہولناک) ہوں گے، وہ انسان کو اس طرح آ لگیں گے جیسے لڑنے والے سانڈوں کی پیشانیاں آپس میں ٹکراتی ہیں؛ ان فتنوں کی شدت کا یہ عالم ہوگا کہ آدمی صبح کے وقت مسلمان ہوگا اور شام ہوتے ہوتے کافر ہو جائے گا، اور شام کو مومن ہوگا تو صبح کفر کی حالت میں کرے گا۔“ ایک شخص نے عرض کیا: اے اللہ کے رسول ﷺ! ایسی صورتحال میں ہم کیا کریں؟ آپ ﷺ نے فرمایا: ”اپنے گھروں کی چار دیواری میں محصور ہو جاؤ اور اپنی پہچان و شہرت کو مٹا کر گمنامی اختیار کر لو۔“ اس شخص نے پھر دریافت کیا: اے اللہ کے رسول! آپ کا کیا حکم ہے اگر کوئی حملہ آور زبردستی کسی کے گھر میں داخل ہو جائے؟ آپ ﷺ نے فرمایا: ”وہ اپنے ہاتھ کو (فتنے کی لڑائی سے) بالکل روک لے اور اللہ کا مقتول بندہ بننا تو قبول کر لے مگر اللہ کا قاتل بندہ ہرگز نہ بنے؛ کیونکہ بسا اوقات ایک شخص اسلام کے سائے تلے (دعویدارِ اسلام) ہونے کے باوجود اپنے بھائی کا مال ہڑپ کر لیتا ہے، اس کا خون بہاتا ہے، اپنے رب کی نافرمانی کرتا ہے اور اپنے خالق کے ساتھ کفر کا ارتکاب کرتا ہے، تو ایسے شخص کے لیے جہنم واجب ہو جاتی ہے۔“
اس کی سند حسن ہے۔
امام ابو یعلیٰ نے بھی اسے محمد بن بکار سے، انہوں نے عبد الحمید بن بہرام کے واسطے سے انہی الفاظ کے ساتھ روایت کیا ہے۔