المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية
كتاب السيرة والمغازي— سیرتِ نبوی اور غزوات کا بیان۔
بَابُ غزوة حنين باب: غزوہ حنین کا بیان۔
وَقَالَ أَبُو يَعْلَى : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ ، حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَاصِمٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو الْعَوَّامِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ أَنَسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، قَالَ : لَمَّا كَانَ يَوْمُ حُنَيْنٍ انْهَزَمَ النَّاسُ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَّا الْعَبَّاسَ بْنَ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ ، وَأَبَا سُفْيَانَ بْنَ الْحَارِثِ ، وَأَمَرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْعَبَّاسَ أَنْ يُنَادِيَ : يَا أَصْحَابَ سُورَةِ الْبَقَرَةِ ، يَا مَعْشَرَ الْأَنْصَارِ ، ثُمَّ اسْتَحَثَّ النِّدَاءَ فِي بَنِي الْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ ، فَلَمَّا سَمِعُوا النِّدَاءَ أَقْبَلُوا ، فَوَاللهِ مَا شَبَّهْتُهُمْ إِلَّا الْإِبِلَ تَحِنُّ إِلَى أَوْلَادِهَا ، فَلَمَّا الْتَقَوُا الْتَحَمَ الْقِتَالُ ، فَقَالَ : الْآنَ حَمِيَ الْوَطِيسُ ، وَأَخَذَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَفًّا مِنْ حَصًى أَبْيَضَ فَرَمَى بِهَا ، وَقَالَ : هُزِمُوا وَرَبِّ الْكَعْبَةِ ، وَكَانَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ يَوْمَئِذٍ أَشَدَّ النَّاسِ قِتَالًا بَيْنَ يَدَيْهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .سیدنا انس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ جب حنین کا معرکہ پیش آیا تو لوگ رسول اللہ ﷺ کے پاس سے (منتشر ہو کر) پیچھے ہٹ گئے سوائے سیدنا عباس بن عبد المطلب اور سیدنا ابو سفیان بن حارث رضی اللہ عنہما کے، اس وقت رسول اللہ ﷺ نے سیدنا عباس رضی اللہ عنہ کو حکم دیا کہ وہ آواز لگائیں: ”اے سورہ بقرہ والو! اے گروہِ انصار!“ پھر آپ ﷺ نے بنو حارث بن خزرج کو پکارنے کی مزید تاکید فرمائی، پس جب انہوں نے یہ پکار سنی تو وہ اس طرح (لبیک کہتے ہوئے) متوجہ ہوئے کہ اللہ کی قسم! میں ان کی مثال ان اونٹنیوں جیسی دیتا ہوں جو اپنے بچوں کی پکار پر تڑپ کر آتی ہیں، پھر جب فریقین میں آمنا سامنا ہوا اور گھمسان کا رن پڑا تو آپ ﷺ نے فرمایا: ”اب لڑائی کا تنور گرم ہوا ہے (یعنی جنگ جوبن پر پہنچی ہے)۔“ اور آپ ﷺ نے سفید کنکریوں کی ایک مٹھی لی اور انہیں (دشمن کی طرف) دے مارا اور فرمایا: ”ربِ کعبہ کی قسم! وہ شکست کھا گئے۔“ اور اس دن سیدنا علی بن ابی طالب رضی اللہ عنہ رسول اللہ ﷺ کے سامنے لوگوں میں سب سے زیادہ سخت قتال کرنے والے تھے۔
مسند ابی یعلی: 4312، مسند البزار: 6814، اس کی سند کے رجال ثقہ ہیں۔
