المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية

وَحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ صَالِحٍ ، حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي دَاوُدُ بْنُ الْحُصَيْنِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عُقْبَةَ ، عَنْ أَبِيهِ عُقْبَةَ مَوْلَى جَبْرِ بْنِ عَتِيكٍ ، قَالَ : شَهِدْتُ أُحُدًا مَعَ مَوَالِيَّ ، فَضَرَبْتُ رَجُلًا مِنَ الْمُشْرِكِينَ ، فَلَمَّا قَتَلْتُهُ قُلْتُ : خُذْهَا مِنِّي وَأَنَا الرَّجُلُ الْفَارِسِيُّ ، فَبَلَغَتْ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : أَلَا قُلْتَ : خُذْهَا مِنِّي وَأَنَا الرَّجُلُ الْأَنْصَارِيُّ ؟ فَإِنَّ مَوْلَى الْقَوْمِ مِنْ أَنْفُسِهِمْ .
4268 \ 2 - وَقَالَ الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ : حَدَّثَنَا شَيْبَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ الْعَلَاءِ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ الْحُصَيْنِ ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِيهِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ : شَهِدْتُ مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُحُدًا فَذَكَرَهُ .
4268 \ 3 - وَقَالَ أَبُو نُعَيْمٍ : حَدَّثَنَا أَبُو عَمْرِو بْنُ حَمْدَانَ ، حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بِهِ .
فَلَزِمَ مِنْ هَذَا أَنْ تَرْجَمَ أَبُو نُعَيْمٍ وَسَلَمَةُ بْنُ نَافِعٍ لِعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عُقْبَةَ فِي الصَّحَابَةِ ، وَلَا أَصْلَ لَهُ ، وَاللهُ أَعْلَمُ .

جبر بن عتیک کے آزاد کردہ غلام سیدنا عقبہ رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے کہا: میں اپنے آقاؤں کے ہمراہ غزوہِ احد میں شریک تھا، (دورانِ جنگ) میں نے مشرکین کے ایک آدمی پر بھرپور وار کیا اور جب میں اسے قتل کر چکا تو (بڑے فخر سے) کہا: «خُذْهَا مِنِّي وَأَنَا الرَّجُلُ الْفَارِسِيُّ» ”یہ لو میری طرف سے وار اور میں ایک فارسی نوجوان ہوں“۔ جب یہ بات رسول اللہ ﷺ تک پہنچی تو آپ ﷺ نے (اس پر تنبیہ فرماتے ہوئے) ارشاد فرمایا: ”تم نے یوں کیوں نہ کہا: «خُذْهَا مِنِّي وَأَنَا الرَّجُلُ الْأَنْصَارِيُّ» ”یہ لو میری طرف سے وار اور میں ایک انصاری نوجوان ہوں“؟ کیونکہ کسی قوم کا آزاد کردہ غلام (حلیف اور وابستہ ہونے کی وجہ سے) انہی میں سے شمار ہوتا ہے“۔
امام حسن بن سفیان نے شیبان بن ابی شیبہ سے، انہوں نے یحییٰ بن علا سے، انہوں نے داؤد بن حصین سے، انہوں نے عقبہ بن عبدالرحمن سے اور انہوں نے اپنے والد (عقبہ) رضی اللہ عنہ سے روایت کیا ہے کہ میں رسول اللہ ﷺ کے ہمراہ غزوہِ احد میں حاضر تھا، پھر انہوں نے سابقہ حدیث ذکر کی۔
امام ابو نعیم نے ابو عمرو بن حمدان سے اور انہوں نے حسن کے حوالے سے اسی سند کے ساتھ روایت کی ہے۔
اس سے یہ بات لازم آتی ہے کہ ابو نعیم اور سلمہ بن نافع نے عبدالرحمن بن عقبہ کو صحابہ کے زمرے میں شمار کیا ہے، حالانکہ اس بات کی کوئی اصل (مستند حقیقت) نہیں ہے، اور اللہ ہی بہتر جانتا ہے۔