المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية

قَالَ إِسْحَاقُ : حُدِّثْتُ عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ ، قَالَ : فَلَمَّا انْطَلَقَ سُرَاقَةُ رَاجِعًا مِنْ طَلَبِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَطَلَبِ أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، جَعَلَ يَذْكُرُ مَا رَأَى مِنَ الْفَرَسِ ، وَيَذْكُرُ مَا أَصَابَهُ مِنَ الْجَهْدِ فِي طَلَبِهِمَا ، فَسَمِعَ أَبُو جَهْلٍ بِذَلِكَ ، فَخَشِيَ أَنْ يُسْلِمَ حِينَ رَأَى مَا رَآهُ ، فَقَالَ فِي ذَلِكَ أَبْيَاتًا :
بَنِي مُدْلِجٍ إِنِّي أَخَافُ سَفِيهَكُمْ سُرَاقَةَ يَسْتَغْوِي لِنَصْرِ مُحَمَّدِ عَلَيْكُمْ بِهِ أَلَّا يُفَارِقَ جَمْعَكُمْ
فَيُصْبِحَ شَتَّى بَعْدَ عِزٍّ وَسُؤْدُدِ يَظُنُّ سَفِيهُ الْحَيِّ أَنْ جَاءَ بِشُبْهَةٍ
عَلَى وَاضِحٍ مِنْ سُنَّةِ الْحَقِّ مُهْتَدِ فَأَنَّى يَكُونُ الْحَقُّ مَا قَالَ إِنْ غَدَا
وَلَمْ يَأْتِ بِالْحَقِّ الْمُبِينِ الْمُسَدَّدِ وَلَكِنَّهُ وَلَّى غَرِيبًا بِسُخْطِهِ
إِلَى يَثْرِبَ مِنَّا فَيَا بُعْدَ مَوْلِدِ وَلَوْ أَنَّهُ لَمْ يَأْتِ يَثْرِبَ هَارِبًا
لَأَشْجَاهُ وَقْعُ الْمَشْرَفِيِّ الْمُهَنَّدِ فَأَجَابَهُ سُرَاقَةُ فِيمَا قَالَ : فَقَالَ :
أَبَا الْحَكَمِ وَاللهِ لَوْ كُنْتَ شَاهِدًا لِأَمْرِ جَوَادِي إِذْ تَسِيخُ قَوَائِمُهْ
عَجِبْتَ وَلَمْ تَشْكُكْ بِأَنَّ مُحَمَّدًا أَتَانَا بِبُرْهَانٍ فَمَنْ ذَا يُكَاتِمُهْ
عَلَيْكَ فَكُفَّ الْقَوْمَ عَنْهُ فَإِنَّنِي أَرَى أَمْرَهُ يَوْمًا سَتَبْدُو مَعَالِمُهُ
بِأَمْرٍ يَوَدُّ النَّصْرُ فِيهِ وَيَا لَهَا لَوْ انَّ جَمِيعَ النَّاسِ طُرًّا تُسَالِمُهْ .

اسحاق بن راہویہ سے مروی ہے کہ ابن اسحاق نے بیان کیا کہ جب سراقہ بن مالک نبی کریم ﷺ اور سیدنا ابوبکر صدیق رضی اللہ عنہ کی تلاش سے ناکام ہو کر واپس لوٹے، تو وہ اپنے گھوڑے کے ساتھ پیش آنے والے حیرت انگیز واقعے اور اس تلاش میں پہنچنے والی شدید مشقت کا تذکرہ کرنے لگے، جب ابوجہل نے یہ سنا تو اسے اندیشہ ہوا کہ سراقہ وہ سب کچھ دیکھ کر کہیں اسلام نہ قبول کر لیں، چنانچہ اس نے اس بارے میں یہ اشعار کہے: ”اے بنو مدلج! مجھے تمہارے اس نادان سراقہ کے بارے میں ڈر ہے کہ وہ محمد (ﷺ) کی نصرت و حمایت کی طرف مائل ہو کر کہیں بہک نہ جائے؛ تم اس پر کڑی نظر رکھو کہ وہ تمہاری جماعت سے جدا نہ ہو، ورنہ عزت و سرداری پانے کے بعد تم تتر بتر ہو جاؤ گے؛ قبیلے کا یہ بے وقوف سمجھتا ہے کہ وہ حق کے واضح اور ہدایت یافتہ راستے کے خلاف کوئی شبہہ لے آیا ہے؛ بھلا اس کی بات حق کیسے ہو سکتی ہے جبکہ وہ کوئی واضح، سچی اور درست دلیل پیش نہیں کر سکا؟ بلکہ وہ تو ہم سے ناراض ہو کر ایک اجنبی کی طرح یثرب کی طرف نکل گیا، ہائے افسوس! اس کی جائے پیدائش اس سے کتنی دور ہو گئی؛ اور اگر وہ بھاگ کر یثرب نہ پہنچتا تو مشریف کی عمدہ تلواروں کی کاٹ اسے غمزدہ کر دیتی۔“ سراقہ نے ابوجہل کی ان باتوں کا جواب دیتے ہوئے کہا: ”اے ابوالحکم! اللہ کی قسم، اگر تم میرے گھوڑے کا وہ حال دیکھ لیتے جب اس کے پاؤں زمین میں دھنس رہے تھے تو تم دنگ رہ جاتے اور تمہیں اس بات میں ذرہ برابر شک نہ رہتا کہ محمد (ﷺ) ہمارے پاس ایک ایسی روشن دلیل و برہان لے کر آئے ہیں جسے کوئی چھپا نہیں سکتا؛ تم اپنی قوم کو ان کے خلاف اکسانے سے باز رکھو، کیونکہ میں دیکھ رہا ہوں کہ ایک دن ان کے دین کا بول بالا ہو کر رہے گا اور اس کے آثار نمایاں ہو جائیں گے؛ وہ ایک ایسا معاملہ ہوگا جس میں ہر کوئی فتح و نصرت کا آرزومند ہوگا اور کیا ہی بہتر ہوتا اگر تمام لوگ ان کے ساتھ صلح کر لیتے۔“
یہ روایت سیرتِ ابن اسحاق کا حصہ ہے اور اس کے متن میں ہجرت کے سفر میں پیش آنے والے معجزات کی گواہی موجود ہے۔