المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية
كتاب المناقب— مناقب و فضائل کا بیان۔
بَابُ علامات النبوة باب: نبوت کی علامات کا بیان۔
وَقَالَ الْحَارِثُ : حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، ثَنَا بَكْرُ بْنُ سَوَادَةَ ، عَنْ زِيَادِ بْنِ نُعَيْمٍ ، عَنْ حِبَّانَ بْنِ بُحٍّ الصُّدَائِيِّ ، صَاحِبِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ : قِيلَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّ قَوْمِي كَفَرُوا ، وَأُخْبِرْتُ أَنَّهُ جَهَّزَ إِلَيْهِمْ جَيْشًا ، فَأَتَيْتُهُ ، فَقُلْتُ لَهُ : إِنَّ قَوْمِي عَلَى الْإِسْلَامِ فَقَالَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَكَذَلِكَ ؟ قُلْتُ : نَعَمْ قَالَ : فَاتَّبَعْتُهُ لَيْلَتِي إِلَى الصَّبَاحِ ، فَأَذَّنْتُ بِالصَّلَاةِ لَمَّا أَصْبَحْتُ ، وَأَعْطَانِي إِنَاءً تَوَضَّأْتُ فِيهِ ، فَجَعَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَصَابِعَهُ فِي الْإِنَاءِ ، فَانْفَجَرَتْ عُيُونًا ، ثُمَّ قَالَ : مَنْ أَرَادَ مِنْكُمْ أَنْ يَتَوَضَّأَ فَلْيَتَوَضَّأْ فَتَوَضَّأْتُ ، وَصَلَّيْتُ ، فَأَمَّرَنِي عَلَيْهِمْ ، وَأَعْطَانِي صَدَقَتَهُمْ ، فَقَامَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : إِنَّ فُلَانًا ظَلَمَنِي ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَا خَيْرَ فِي الْإِمْرَةِ لِرَجُلٍ مُسْلِمٍ ، ثُمَّ جَاءَ رَجُلٌ فَسَأَلَ صَدَقَةً ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّ الصَّدَقَةَ صُدَاعٌ فِي الرَّأْسِ ، وَحَرِيقٌ فِي الْبَطْنِ ، وَدَاءٌ ، فَأَعْطَيْتُهُ صَحِيفَتَيَّ : صَحِيفَةَ إِمْرَتِي ، وَصَدَقَتِي ، فَقَالَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَا شَأْنُكَ ؟ قُلْتُ : كَيْفَ أَقْبَلُهَا ; وَقَدْ سَمِعْتُ مِنْكَ مَا سَمِعْتُ ؟ فَقَالَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : هُوَ مَا سَمِعْتَ .سیدنا حبان بن بح صدائی رضی اللہ عنہ (جو نبی کریم ﷺ کے صحابی ہیں) سے روایت ہے کہ نبی کریم ﷺ سے عرض کیا گیا کہ میری قوم (بنو صداء) کافر ہوگئی ہے، اور مجھے یہ خبر ملی کہ آپ ﷺ نے ان کی طرف ایک لشکر روانہ کرنے کی تیاری کر لی ہے، چنانچہ میں آپ ﷺ کی خدمت میں حاضر ہوا اور عرض کی کہ میری قوم تو اسلام پر ثابت قدم ہے۔ نبی کریم ﷺ نے دریافت فرمایا: ”کیا واقعی ایسا ہی ہے؟“ میں نے عرض کی: جی ہاں۔ وہ بیان کرتے ہیں کہ پھر میں اس رات صبح تک آپ ﷺ کے ہمراہ رہا، جب صبح ہوئی تو میں نے نماز کے لیے اذان دی، آپ ﷺ نے مجھے ایک برتن عطا فرمایا جس میں میں نے وضو کیا، پھر نبی کریم ﷺ نے اپنی انگلیاں اس برتن میں رکھیں تو (آپ ﷺ کی مبارک انگلیوں سے) پانی کے چشمے پھوٹ پڑے، پھر آپ ﷺ نے فرمایا: ”تم میں سے جو وضو کرنا چاہتا ہے وہ وضو کر لے۔“ چنانچہ میں نے وضو کیا اور نماز ادا کی، پھر آپ ﷺ نے مجھے میری قوم کا امیر مقرر فرما دیا اور ان کے صدقات کی وصولی کا اختیار مجھے سونپ دیا۔ اسی دوران ایک شخص نبی کریم ﷺ کے پاس کھڑا ہوا اور عرض کی کہ فلاں شخص نے مجھ پر ظلم کیا ہے، تو نبی کریم ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”کسی مسلمان مرد کے لیے امارت و حکمرانی میں کوئی خیر نہیں ہے۔“ پھر ایک دوسرا شخص آیا اور اس نے صدقے کا سوال کیا تو رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ”بلاوجہ صدقہ طلب کرنا سر کا درد، پیٹ کی جلن اور ایک بیماری ہے۔“ (یہ سن کر) میں نے اپنے دونوں پروانے یعنی اپنی امارت اور صدقات کی وصولی کی دستاویزات آپ ﷺ کو واپس کر دیں، تو آپ ﷺ نے دریافت فرمایا: ”تمہیں کیا ہوا؟“ میں نے عرض کی: میں اسے کیسے قبول کر سکتا ہوں جبکہ میں نے آپ کی زبانِ مبارک سے وہ (وعید) سن لی ہے جو ابھی سنی ہے؟ تو نبی کریم ﷺ نے فرمایا: ”حقیقت وہی ہے جو تم نے سنی ہے۔“
یہ حدیث مسند الحارث (بغية الباحث) میں موجود ہے، اس کی سند میں ابن لہیعہ راوی ہے جو ضعیف ہے، تاہم دیگر کتبِ حدیث مثلاً سنن ابی داؤد اور ابن ماجہ میں اس کے بعض حصے دیگر طرق سے بھی مروی ہیں۔