المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية

قَالَ أَبُو يَعْلَى : حَدَّثَنَا شُجَاعُ بْنُ مَخْلَدٍ أَبُو الْفَضْلِ ، حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ حَمَّادٍ ، ثَنَا الْأَغْلَبُ بْنُ تَمِيمٍ ، عَنْ مَخْلَدِ بْنِ هُذَيْلٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْمَدَنِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَفَّانَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - ، قَالَ : إِنَّهُ سَأَلَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ تَفْسِيرِ قَوْلِهِ تَعَالَى : لَهُ مَقَالِيدُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ قَالَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مَا سَأَلَنِي عَنْهَا أَحَدٌ قَبْلَكَ ، تَفْسِيرُهَا : لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ ، وَاللهُ أَكْبَرُ ، وَسُبْحَانَ اللهِ وَبِحَمْدِهِ ، وَأَسْتَغْفِرُ اللهَ ، وَلَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللهِ ، الْأَوَّلِ وَالْآخِرِ ، وَالظَّاهِرِ وَالْبَاطِنِ ، وَبِيَدِهِ الْخَيْرُ يُحْيِي وَيُمِيتُ ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ ، مَنْ قَالَهَا إِذَا أَصْبَحَ عَشْرَ مَرَّاتٍ ، أُعْطِيَ عَشْرَ خِصَالٍ ، أَمَّا أَوَّلُهُنَّ : فَيُحْرَسُ مِنْ إِبْلِيسَ وَجُنُودِهِ ، وَأَمَّا الثَّانِيَةُ فَيُعْطَى قِنْطَارًا مِنَ الْأَجْرِ ، وَأَمَّا الثَّالِثَةُ فَتُرْفَعُ لَهُ دَرَجَةٌ فِي الْجَنَّةِ ، وَأَمَّا الرَّابِعَةُ فَيُزَوَّجُ مِنَ الْحُورِ الْعِينِ ، وَأَمَّا الْخَامِسَةُ فَيَحْضُرُهَا اثْنَا عَشَرَ أَلْفَ مَلَكٍ ، وَأَمَّا السَّادِسَةُ فَلَهُ مِنَ الْأَجْرِ كَمَنْ قَرَأَ التَّوْرَاةَ وَالْإِنْجِيلَ وَالزَّبُورَ وَالْفُرْقَانَ ، وَلَهُ مَعَ هَذَا يَا عُثْمَانُ مِنَ الْأَجْرِ كَمَنْ حَجَّ وَاعْتَمَرَ ، وَقُبِلَتْ حَجَّتُهُ وَعُمْرَتُهُ ، وَإِنْ مَاتَ مِنْ يَوْمِهِ طُبِعَ بِطَابَعِ الشُّهَدَاءِ .
وَرَوَاهُ ابْنُ أَبِي عَاصِمٍ .
3701 \ 2 - وَقَالَ الْحَارِثُ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ وَاقِدٍ ، ثَنَا حَفْصُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْإِفْرِيقِيُّ ، حَدَّثَنَا حَكِيمُ بْنُ نَافِعٍ ، عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - ، قَالَ : سُئِلَ عُثْمَانُ بْنُ عَفَّانَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - عَنْ مَقَالِيدِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ، فَقَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : سُبْحَانَ اللهِ ، وَالْحَمْدُ لِلهِ ، وَلَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ ، وَاللهُ أَكْبَرُ ، مَقَالِيدُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ، وَلَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللهِ مِنْ كُنُوزِ الْعَرْشِ ... الْحَدِيثَ .

سیدنا عثمان بن عفان رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے اللہ تعالیٰ کے اس ارشاد ﴿لَهُ مَقَالِيدُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ﴾ [سورة الزمر: 63] کی تفسیر کے متعلق رسول اللہ ﷺ سے سوال کیا تو آپ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”مجھ سے تم سے پہلے اس کے بارے میں کسی نے سوال نہیں کیا، اس کی تفسیر یہ کلمات ہیں: «لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، وَاللهُ أَكْبَرُ، وَسُبْحَانَ اللهِ وَبِحَمْدِهِ، وَأَسْتَغْفِرُ اللهَ، وَلَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللهِ، الْأَوَّلِ وَالْآخِرِ، وَالظَّاهِرِ وَالْبَاطِنِ، وَبِيَدِهِ الْخَيْرُ يُحْيِي وَيُمِيتُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ» ”اللہ کے سوا کوئی معبودِ برحق نہیں، اللہ سب سے بڑا ہے، اللہ اپنی تعریف کے ساتھ پاک ہے، میں اللہ سے بخشش طلب کرتا ہوں، اللہ کی توفیق کے بغیر نہ گناہوں سے بچنے کی طاقت ہے اور نہ نیکی کرنے کی قوت، وہی سب سے پہلے ہے اور وہی سب سے آخر، وہی ظاہر ہے اور وہی پوشیدہ، تمام تر بھلائی اسی کے دستِ قدرت میں ہے، وہی زندگی بخشتا ہے اور وہی موت دیتا ہے، اور وہ ہر چیز پر کامل قدرت رکھنے والا ہے۔“ جو شخص صبح کے وقت ان کلمات کو دس مرتبہ پڑھ لے، اسے دس خصلتیں (عظیم فائدے) عطا کی جاتی ہیں؛ پہلی یہ کہ اسے ابلیس اور اس کے لشکروں سے محفوظ کر دیا جاتا ہے، دوسری یہ کہ اسے اجر کا ایک بڑا ڈھیر (قنطار) عطا کیا جاتا ہے، تیسری یہ کہ جنت میں اس کا ایک درجہ بلند کر دیا جاتا ہے، چوتھی یہ کہ اس کا نکاح بڑی آنکھوں والی حوروں سے کیا جاتا ہے، پانچویں یہ کہ (ان کلمات کی تلاوت کے وقت) بارہ ہزار فرشتے حاضر ہوتے ہیں، چھٹی یہ کہ اسے تورات، انجیل، زبور اور فرقان (قرآن مجید) پڑھنے والے کے برابر اجر ملتا ہے، اور اے عثمان! اسے حج اور عمرہ کرنے والے کا ثواب بھی ملتا ہے جس کا حج اور عمرہ قبول کر لیا گیا ہو، اور اگر وہ اسی دن فوت ہو جائے تو اس پر شہداء کی مہر لگا دی جاتی ہے۔“
اسے امام ابن ابی عاصم نے بھی روایت کیا ہے۔
سیدنا ابو ہریرہ رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ سیدنا عثمان بن عفان رضی اللہ عنہ سے آسمانوں اور زمین کی کنجیوں (مقادیر) کے متعلق پوچھا گیا تو انہوں نے فرمایا کہ رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ” «سُبْحَانَ اللهِ، وَالْحَمْدُ لِلهِ، وَلَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، وَاللهُ أَكْبَرُ» ”اللہ پاک ہے، تمام تعریفیں اللہ ہی کے لیے ہیں، اللہ کے سوا کوئی معبود نہیں اور اللہ سب سے بڑا ہے“ یہی آسمانوں اور زمین کی کنجیاں ہیں، اور «لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللهِ» ”اللہ کی مدد کے بغیر نہ گناہ سے بچنے کی طاقت ہے نہ نیکی کی قوت“ عرش کے خزانوں میں سے ایک خزانہ ہے...“ (بقیہ حدیث اسی طرح ہے)۔