المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية
كتاب أحاديث الأنبياء عليهم الصلاة والسلام— انبیائے کرام علیہم السلام کے واقعات و احادیث کا بیان۔
بَابُ مَا كان فِي بَنِي إسرائيل باب: بنی اسرائیل میں پیش آنے والے احوال و واقعات کا بیان۔
أَخْبَرَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ ، عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ : كَانَ رَجُلٌ مِمَّنْ كَانَ قَبْلَكُمْ فِي قَوْمٍ كُفَّارٍ ، وَفِيمَا بَيْنَهُمْ قَوْمٌ صَالِحُونَ ، فَقَالَ الرَّجُلُ : طَالَمَا كُنْتُ فِي كُفْرِي فَلَآتِيَنَّ هَذِهِ الْقَرْيَةَ الصَّالِحَةَ فَأَكُونُ رَجُلًا مِنْهُمْ ، فَخَرَجَ فَأَدْرَكَهُ أَجْلُهُ فِي الطَّرِيقِ ، فَاخْتَصَمَ الْمَلَكُ وَالشَّيْطَانُ فَقَالَ هَذَا : أَنَا أَحَقُّ ، وَقَالَ هَذَا : أَنَا أَحَقُّ ، فَقَيَّضَ اللهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى لَهُمَا بَعْضَ جُنُودِهِ ، فَقَالَ : قِيسُوا مَا بَيْنَ الْقَرْيَتَيْنِ فَإِلَى أَيَّتِهِمَا كَانَ أَقْرَبَ هُوَ مِنْهَا ، فَقَاسُوا بَيْنَهُمَا ، فَوَجَدُوهُ إِلَى الْقَرْيَةِ الصَّالِحَةِ أَقْرَبَ ، فَكَانَ مِنْهُمْ .
هَذَا إِسْنَادٌ صَحِيحٌ .
لَهُ شَاهِدٌ فِي الصَّحِيحِ .سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ انہوں نے فرمایا: ”تم سے پہلی امتوں میں ایک شخص تھا جو کافروں کی قوم میں رہتا تھا، اور ان کے قریب ہی ایک نیک لوگوں کی بستی بھی تھی۔ اس شخص نے اپنے دل میں کہا: ”میں ایک طویل عرصے تک کفر کی حالت میں رہا ہوں، اب میں ضرور اس نیک بستی کی طرف جاؤں گا تاکہ ان ہی میں سے ایک بن کر رہوں۔“ چنانچہ وہ وہاں سے نکلا، لیکن ابھی راستے میں ہی تھا کہ اسے موت نے آ لیا۔ تب (اس کی روح قبض کرنے کے معاملے میں) فرشتہ اور شیطان آپس میں جھگڑنے لگے، ایک نے کہا: ”میں اس کا زیادہ حقدار ہوں“، اور دوسرے نے کہا: ”میں اس کا زیادہ حقدار ہوں۔“ تب اللہ تبارک و تعالیٰ نے ان کے پاس (فیصلہ کرنے کے لیے) اپنے لشکروں میں سے ایک فرشتہ بھیجا، جس نے کہا: ”تم دونوں بستیوں کے درمیان کی مسافت کی پیمائش کرو، یہ شخص جس بستی کے زیادہ قریب پایا جائے گا، وہ اسی کے لوگوں میں شمار ہو گا۔“ چنانچہ انہوں نے دونوں بستیوں کے درمیان مسافت ناپی تو اسے نیک لوگوں کی بستی سے زیادہ قریب پایا، پس وہ ان ہی نیک لوگوں میں سے قرار پایا۔“
یہ اسناد صحیح ہے۔
صحیحین میں اس کا شاہد (تائیدی روایت) موجود ہے۔