المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية
كتاب العلم— علم کے فضائل اور آداب کا بیان۔
بَابُ الإيجاز فِي الفتوى باب: فتویٰ دینے میں ایجاز و اختصار یعنی کم الفاظ میں جامع بات کہنے کا بیان۔
قَالَ ابْنُ أَبِي شَيْبَةَ : حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنِ الْجُرَيْرِيِّ ، عَنْ ثُمَامَةَ بْنِ حَزْنٍ قَالَ : كُنْتُ عِنْدَ أُبَيٍّ ، فَجَاءَ رَجُلٌ فَقَالَ : إِنِّي مَا رَأَيْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرٍو أَمْسِ ، فَأَخَافُ أَنْ يَكُونَ يَفُوتُنِي ، فَأُحِبُّ أَنْ تَسْأَلَهُ لِي عَنْ شَيْءٍ ، قَالَ : اذْهَبْ فَاسْتَفْتِهِ أَنْتَ ، قَالَ : وَعَبْدُ اللهِ قَائِمٌ بَيْنَ يَدَيْ فُسْطَاطِهِ ، إِذْ جَاءَ رَجُلٌ إِلَى الْفَضَاءِ ، فَأَتَاهُ ثُمَّ رَجَعَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا حِينَ جَاءَ ، قَالَ : قُلْتُ : يَا عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرٍو ، أَفْتِنِي ، يَا عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرٍو أَفْتِنِي ، يَا عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرٍو ، قَالَ : لَا تَقُلْ بِهَذَا إِلَّا حَقًّا ، وَأَشَارَ إِلَى لِسَانِهِ ، وَلَا تَعْمَلْ بِهَذَا إِلَّا صَالِحًا ، يَعْنِي يَدَهُ ، تَدْخُلِ الْجَنَّةَ بِغَيْرِ حِسَابٍ ، ( وَلَا عَذَابٍ ) ، قَالَ : قُلْتُ : جَوَّزْتَ فِي الْفُتْيَا ، قَالَ : إِنَّكَ جِئْتَ ، وَأَنَا أُرِيدُ الْكَعْبَةَ ، وَقَدْ نُشِرَ بِرِدَائِي أَوْ حُلَّتِي ، وَإِنْ قُلْتُ ذَلِكَ ، لَقَدْ أُوتِيَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَسَطَ أَمْرِهِ ، فَقِيلَ لَهُ : قُمْ فَجَوِّزْ ، فَقَامَ ، فَجَوَّزَ ، فَكَانَ أَجْوَزَ مَنْ قَبْلَهُ وَمَنْ بَعْدَهُ ، قَالَ : قُلْتُ : يَا عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرٍو ، مِنْ كُلِّ ذَنْبٍ يَقْبَلُ اللهُ التَّوْبَةَ ؟ قَالَ : نَعَمْ .
صَحِيحٌ مَوْقُوفٌ .ثمامہ بن حزن سے روایت ہے کہ میں سیدنا ابی بن کعب رضی اللہ عنہ کے پاس موجود تھا کہ ایک شخص آیا اور کہنے لگا: ”میں نے گزشتہ روز سیدنا عبداللہ بن عمرو رضی اللہ عنہما کو نہیں دیکھا، مجھے اندیشہ ہے کہ وہ مجھ سے اوجھل نہ ہو جائیں، لہٰذا میں چاہتا ہوں کہ آپ ان سے میرے لیے کسی مسئلے کے بارے میں دریافت کریں۔“ انہوں نے فرمایا: ”تم خود جاؤ اور ان سے فتویٰ طلب کرو۔“ راوی کہتے ہیں کہ سیدنا عبداللہ رضی اللہ عنہ اپنے خیمے کے سامنے کھڑے تھے، اتنے میں ایک شخص کھلے میدان کی طرف آیا، ان کے پاس گیا اور پھر پلٹ آیا۔ ثمامہ کہتے ہیں کہ جب وہ آیا تو اس نے ہمیں بتایا، وہ کہنے لگا کہ میں نے جا کر عرض کیا: ”اے عبداللہ بن عمرو! مجھے فتویٰ دیجیے، اے عبداللہ بن عمرو! مجھے فتویٰ دیجیے، اے عبداللہ بن عمرو! مجھے فتویٰ دیجیے۔“ انہوں نے اپنی زبان کی طرف اشارہ کرتے ہوئے فرمایا: ”اس سے حق کے سوا کچھ نہ کہو، اور اپنے ہاتھ کی طرف اشارہ کر کے فرمایا کہ اس سے صرف نیک عمل کرو، تم بغیر کسی حساب اور عذاب کے جنت میں داخل ہو جاؤ گے۔“ میں نے عرض کیا: ”آپ نے تو فتوے میں بڑی رخصت اور اختصار سے کام لیا ہے؟“ انہوں نے فرمایا: ”تم اس وقت آئے جب میں کعبہ جانے کا ارادہ کر چکا تھا اور میری چادر یا میرا لباس سفر کے لیے پھیلایا جا چکا تھا، اور اگر میں نے یہ بات کہی ہے تو اس کی وجہ یہ ہے کہ رسول اللہ ﷺ کو آپ کے تمام معاملات میں میانہ روی اور جامعیت عطا کی گئی تھی، چنانچہ آپ ﷺ سے کہا گیا: ”اٹھئے اور کلام و احکام میں اختصار و آسانی فرمائیے“، پس آپ ﷺ کھڑے ہوئے اور انتہائی جامع و مختصر کلام فرمایا، اور آپ ﷺ اپنے سے پہلے اور بعد میں آنے والے تمام لوگوں سے بڑھ کر مختصر اور جامع کلام فرمانے والے تھے۔“ میں نے پوچھا: ”اے عبداللہ بن عمرو! کیا اللہ تعالیٰ ہر گناہ سے توبہ قبول فرما لیتا ہے؟“ انہوں نے جواب دیا: ”جی ہاں۔“
صَحِيحٌ مَوْقُوفٌ ۔