المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية

( 94 ) فِيهِ حَدِيثُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ فِي قِصَّةِ مُعَاذٍ مَعَ أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا تَقَدَّمَ فِي التَّفْلِيسِ .

(94) اس باب میں عَبْدُ الرَّحْمٰنِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ سے مروی وہ حدیث مراد ہے جو سیدنا مُعَاذ رَضِیَ اللهُ عَنْہُ کا سیدنا اَبُوبَکْر اور سیدنا عُمَر رَضِیَ اللهُ عَنْهُمَا کے ساتھ پیش آنے والے واقعے سے متعلق ہے، اور یہ روایت پیچھے «کِتَابُ التَّفْلِیسِ» ”دیوالیہ پن کے بیان“ میں مفصل گزر چکی ہے۔
یہ عبارت اس حدیث کی طرف اشارہ کرتی ہے جو کتاب کے پچھلے حصوں میں متعلقہ باب کے تحت تفصیلاً بیان کی جا چکی ہے۔

قَالَ أَبُو بَكْرٍ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُحَارِبِيُّ ، عَنْ حَجَّاجِ بْنِ دِينَارٍ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنْ عَبِيدَةَ ، قَالَ : جَاءَ عُيَيْنَةُ بْنُ حِصْنٍ وَالْأَقْرَعُ بْنُ حَابِسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا إِلَى أَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، فَقَالَا : يَا خَلِيفَةَ رَسُولِ اللهِ ، إِنَّ عِنْدَنَا أَرْضًا سَبِخَةً لَيْسَ فِيهَا كَلَأٌ وَلَا مَنْفَعَةٌ ، فَإِنْ رَأَيْتَ أَنْ تُقْطِعَنَاهَا ؟ قَالَ : فَأَقْطَعَهَا إِيَّاهُمَا وَكَتَبَ لَهُمَا عَلَيْهِ كِتَابًا ، وَأَشْهَدَ فِيهِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، وَلَيْسَ فِي الْقَوْمِ ، فَانْطَلَقَ إِلَى عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ لِيُشْهِدَاهُ ، فَلَمَّا سَمِعَ عُمَرُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ مَا فِي الْكِتَابِ تَنَاوُلَهُ مِنْ أَيْدِيهِمَا ، ثُمَّ تَفَلَ فِيهِ فَمَحَاهُ ، فَتَذَمَّرَا وَقَالَا لَهُ مَقَالَةً سَيِّئَةً . فَقَالَ : إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَتَأَلَّفُ وَالْإِسْلَامُ يَوْمَئِذٍ قَلِيلٌ ، وَإِنَّ اللهَ أَعَزَّ الْإِسْلَامَ فَاذْهَبَا فَاجْهَدَا عَلَيَّ جَهْدَكُمَا لَا أَرْعَى اللهُ عَلَيْكُمَا إِنْ أَرْعَيْتُمَا .

سیدنا عَبِیدہ رَحِمَہُ اللہ سے روایت ہے کہ «عُیَیْنَہ بِنْ حِصْن» اور «اَلْاَقْرَع بِنْ حَابِس» رَضِیَ اللہُ عَنْہُمَا سیدنا ابوبکر صدیق رَضِیَ اللہُ عَنْہُ کی خدمت میں حاضر ہوئے اور عرض کی: ”اے «خَلِیْفَۃُ رَسُوْلِ اللہِ» ﷺ! ہمارے پاس ایک شوریلی (بنجر) زمین ہے جس میں نہ تو کوئی چارہ اگتا ہے اور نہ ہی اس کا کوئی فائدہ ہے، اگر آپ مناسب سمجھیں تو وہ زمین ہمیں بطورِ جاگیر عطا فرما دیں؟“ راوی کہتے ہیں کہ سیدنا ابوبکر رَضِیَ اللہُ عَنْہُ نے وہ زمین ان دونوں کے نام الاٹ کر دی اور ان کے لیے ایک دستاویز لکھ دی، اور اس پر سیدنا عمر رَضِیَ اللہُ عَنْہُ کو گواہ نامزد کیا، حالانکہ وہ اس وقت وہاں موجود نہ تھے، پھر وہ دونوں سیدنا عمر رَضِیَ اللہُ عَنْہُ کے پاس گئے تاکہ انہیں گواہ بنائیں، جب سیدنا عمر رَضِیَ اللہُ عَنْہُ نے اس تحریر کا مضمون سنا تو اسے ان کے ہاتھوں سے پکڑ لیا، پھر اس پر تھوک کر اسے مٹا دیا، جس پر وہ دونوں بہت برہم ہوئے اور انہیں برا بھلا کہا، تو سیدنا عمر رَضِیَ اللہُ عَنْہُ نے فرمایا: ”بے شک رسول اللہ ﷺ لوگوں کی «تَالِیْفِ قَلْب» (دلجوئی) فرمایا کرتے تھے جبکہ ان دنوں اسلام کی تعداد تھوڑی تھی، اور اب اللہ تعالیٰ نے اسلام کو غلبہ و عزت عطا فرما دی ہے، لہٰذا تم دونوں چلے جاؤ اور میرے خلاف جتنا جی چاہے زور لگا لو، «لَا اَرْعَى اللہُ عَلَیْکُمَا اِنْ اَرْعَیْتُمَا» ”اگر میں (حق کے خلاف) تمہارا لحاظ کروں تو اللہ تم پر کبھی مہربانی نہ کرے۔“ “
اِمَام اَبُو بَکْر بِنْ اَبِیْ شَیْبَہ رَحِمَہُ اللہُ فرماتے ہیں کہ ہمیں عبدالرحمن بن محمد المحاربی نے حجاج بن دینار سے، انہوں نے ابن سیرین سے اور انہوں نے عَبِیدہ سے یہ روایت بیان کی۔