المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية

قَالَ أَبُو يَعْلَى : حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ ، ثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُوَقَّرِيُّ ، عَنْ ثَوْرِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنْ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمْ ، قَالَ : رَغِبَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَاتَ يَوْمٍ فِي الْجِهَادِ فَاجْتَمَعُوا عَلَيْهِ حَتَّى غَمُّوهُ ، وَفِي يَدِهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَرِيدَةٌ قَدْ نُزِعَ سُلَّاؤُهَا وَبَقِيَتْ سُلَّاءَةٌ لَمْ يُفْطَنْ بِهَا ، وَقَالَ : تَأَخَّرُوا عَنِّي هَكَذَا ، فَقَدْ غَمَمْتُمُونِي . فَأَصَابَ النَّبِيُّ بَطْنَ رَجُلٍ ، فَأَدْمَى الرَّجُلُ فَخَرَجَ وَهُوَ يَقُولُ : هَذَا فِعْلُ نَبِيِّكَ فَكَيْفَ بِالنَّاسِ ؟ فَسَمِعَهُ عُمَرُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، فَقَالَ لَهُ: انْطَلِقْ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَإِنْ كَانَ هُوَ أَصَابَكَ فَسَوْفَ يُعْطِيكَ الْحَقَّ ، وَإِنْ كُنْتَ كَذَبْتَ لَأُرْعِبَنَّكَ بِمُعَامَلَتِكَ حَتَّى تُحَدِّثَ ، فَقَالَ الرَّجُلُ : انْطَلِقْ بِسَلَامٍ ، فَلَسْتُ أُرِيدُ أَنْ أَنْطَلِقَ مَعَكَ . قَالَ : مَا أَنَا بِوَادِعِكَ . فَانْطَلَقَ بِهِ عُمَرُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ حَتَّى أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : إِنَّ هَذَا يَزْعُمُ أَنَّكَ أَصَبْتَهُ وَدَمَّيْتَ بَطْنَهُ ، فَمَا تَرَى ؟ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَحَقًّا أَنَا أَصَبْتُكَ ؟ قَالَ الرَّجُلُ : نَعَمْ يَا نَبِيَّ اللهِ . قَالَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : هَلْ رَأَى ذَلِكَ أَحَدٌ ؟ قَالَ : قَدْ كَانَ هَاهُنَا نَاسٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ . فَقَالَ : اللَّهُمَّ إِنِّي أَنْشُدُ شَهَادَةَ رَجُلٍ رَأَى ذَلِكَ إِلَّا أَخْبَرَنِي . فَقَالَ نَاسٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، أَنْتَ دَمَّيْتَهُ وَلَمْ تُرِدْهُ . فَقَالَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : خُذْ لِمَا أَصَبْتُ مَالًا وَانْطَلِقْ . فَقَالَ : لَا . قَالَ : فَهَبْ لِي ذَلِكَ ؟ قَالَ : لَا أَفْعَلُ . فَقَالَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : فَتُرِيدُ مَاذَا ؟ قَالَ : أُرِيدُ أَنْ أَسْتَقِيدَ مِنْكَ يَا نَبِيَّ اللهِ . فَقَالَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : نَعَمْ . فَقَالَ لَهُ الرَّجُلُ : اخْرُجْ مِنْ وَسَطِ هَؤُلَاءِ ، فَخَرَجَ مِنْ وَسَطِهِمْ وَأَمْكَنَ الرَّجُلَ مِنَ الْجَرِيدَةِ يَسْتَقِيدُ مِنْهُ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَكَشَفَ عَنْ بَطْنِهِ ، وَجَاءَ عُمَرُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ لِيُمْسِكَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ خَلْفِهِ ، فَقَالَ : عَثَرْتَ بِنَعْلِكَ وَانْكَسَرَتْ أَسْنَانُكَ . فَلَمَّا دَنَا الرَّجُلُ لِيَطْعَنَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَلْقَى الْجَرِيدَةَ ، وَقَبَّلَ سُرَّتَهُ وَقَالَ : يَا نَبِيَّ اللهِ هَذَا الَّذِي أَرَدْتُ لِكَيْمَا يُقْمَعَ الْجَبَّارُونَ مِنْ بَعْدِكَ . فَقَالَ عُمَرُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : لَأَنْتَ أَوْثَقُ عَمَلًا مِنِّي .

سیدنا عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ایک روز رسول اللہ ﷺ نے ”جِہَاد“ (جِہَاد) کی ترغیب دلائی تو لوگ آپ ﷺ کے گرد اس قدر جمع ہو گئے کہ آپ ﷺ کا سانس لینا دشوار ہونے لگا۔ آپ ﷺ کے دستِ مبارک میں کھجور کی ایک شاخ (جَرِیدَةٌ) تھی جس کے کانٹے نکال دیے گئے تھے، مگر ایک باریک کانٹا (سُلَّاءَةٌ) باقی رہ گیا تھا جس پر کسی کی توجہ نہیں گئی تھی۔ آپ ﷺ نے فرمایا: ”مجھ سے اس طرح پیچھے ہٹ جاؤ، تم لوگوں نے تو میرا دم گھٹ دیا ہے۔“ پس (لوگوں کو پیچھے ہٹاتے ہوئے وہ شاخ) نبی کریم ﷺ کی جانب سے ایک شخص کے پیٹ پر لگی جس سے اسے خون نکل آیا۔ وہ شخص وہاں سے یہ کہتے ہوئے نکلا کہ ”یہ تمہارے نبی ﷺ کا فعل ہے، تو پھر عام لوگوں کا کیا حال ہوگا؟“ سیدنا عمر رضی اللہ عنہ نے یہ سنا تو اس سے کہا: ”نبی کریم ﷺ کے پاس چلو، اگر واقعی انہوں نے تمہیں تکلیف پہنچائی ہے تو وہ تمہیں تمہارا حق ضرور دیں گے، اور اگر تم نے جھوٹ بولا تو میں تمہارے ساتھ ایسا سلوک کروں گا کہ تم دہل جاؤ گے یہاں تک کہ تم سچ اگل دو۔“ اس شخص نے کہا: ”آپ سلامتی کے ساتھ تشریف لے جائیں، میں آپ کے ساتھ نہیں جانا چاہتا۔“ سیدنا عمر رضی اللہ عنہ نے فرمایا: ”میں تمہیں ہرگز نہیں چھوڑوں گا۔“ چنانچہ سیدنا عمر رضی اللہ عنہ اسے لے کر نبی کریم ﷺ کی خدمت میں حاضر ہوئے اور عرض کی: ”یہ شخص دعویٰ کرتا ہے کہ آپ ﷺ نے اسے زخمی کیا ہے اور اس کے پیٹ کو لہولہان کر دیا ہے، اس بارے میں آپ ﷺ کا کیا حکم ہے؟“ نبی کریم ﷺ نے دریافت فرمایا: ”کیا یہ سچ ہے کہ میں نے تمہیں زخمی کیا ہے؟“ اس شخص نے عرض کی: ”جی ہاں، اے اللہ کے نبی ﷺ!“ آپ ﷺ نے پوچھا: ”کیا کسی نے یہ منظر دیکھا ہے؟“ اس نے کہا: ”یہاں مسلمانوں کی ایک جماعت موجود تھی۔“ آپ ﷺ نے (دعا کی صورت میں) فرمایا: «اَللّٰهُمَّ إِنِّی أَنْشُدُ شَهَادَةَ رَجُلٍ رَأَى ذٰلِكَ إِلَّا أَخْبَرَنِی» ”اے اللہ! میں ہر اس شخص کو جس نے یہ دیکھا ہو اس کی گواہی کا واسطہ دیتا ہوں کہ وہ مجھے ضرور مطلع کرے۔“ پس مسلمانوں میں سے کچھ لوگوں نے عرض کی: ”یا رسول اللہ! آپ ﷺ نے اسے زخمی تو کیا ہے مگر آپ ﷺ کا ایسا کوئی ارادہ نہیں تھا۔“ آپ ﷺ نے فرمایا: ”جو تکلیف میں نے تمہیں پہنچائی ہے اس کے بدلے میں مالی معاوضہ لے لو اور چلے جاؤ۔“ اس نے کہا: ”نہیں۔“ آپ ﷺ نے فرمایا: ”تو پھر یہ حق مجھے ہبہ (معاف) کر دو؟“ اس نے کہا: ”میں ایسا نہیں کروں گا۔“ آپ ﷺ نے دریافت فرمایا: ”تو پھر تم کیا چاہتے ہو؟“ اس نے عرض کی: ”اے اللہ کے نبی ﷺ! میں آپ ﷺ سے بدلہ یعنی ”قِصَاص“ (قِصَاص) لینا چاہتا ہوں۔“ آپ ﷺ نے فرمایا: ”ٹھیک ہے۔“ اس شخص نے آپ ﷺ سے کہا: ”آپ ان لوگوں کے درمیان سے باہر نکل آئیں (تاکہ میں بدلہ لے سکوں)۔“ پس آپ ﷺ مجمع سے باہر نکل آئے اور اس شخص کو کھجور کی وہی شاخ تھما کر خود کو بدلہ لینے کے لیے پیش کر دیا، پھر آپ ﷺ نے اپنے پیٹ مبارک سے کپڑا ہٹایا۔ سیدنا عمر رضی اللہ عنہ نبی کریم ﷺ کو پیچھے سے تھامنے کے لیے آگے بڑھے اور (پریشانی میں) کہا: ”(خدانخواستہ) آپ ﷺ کے جوتے سے ٹھوکر لگ سکتی ہے اور آپ ﷺ کے دندانِ مبارک ٹوٹ سکتے ہیں۔“ جب وہ شخص نبی کریم ﷺ کو مارنے کے لیے قریب ہوا تو اس نے شاخ پھینک دی اور آپ ﷺ کی نافِ مبارک کو چوم لیا اور عرض کی: ”اے اللہ کے نبی ﷺ! میرا مقصد صرف یہی تھا تاکہ آپ ﷺ کے بعد آنے والے ظالموں کی سرکوبی ہو سکے (کہ جب اللہ کا رسول ﷺ عدل کے لیے خود کو پیش کر سکتا ہے تو کسی اور کی کیا حیثیت ہے)۔“ سیدنا عمر رضی اللہ عنہ نے یہ دیکھ کر فرمایا: ”بے شک تم عمل کے اعتبار سے مجھ سے زیادہ پختہ نکلے۔“
مسند ابویعلیٰ: 2120۔