❮
❯
حدیث نمبر: 2101
قَالَ إِسْحَاقُ : أَخْبَرَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرِ بْنِ حَازِمٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، قَالَ : سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ إِسْحَاقَ ، يَقُولُ : حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ ، وَغَيْرِهِ ، وَصَلَ الْحَدِيثَ ، عَنْ عُرْوَةَ ، قَالَ : وَكَتَبَ مُسَيْلِمَةُ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : مِنْ مُسَيْلِمَةَ بْنِ حَبِيبٍ لِمُحَمَّدٍ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، سَلَامٌ عَلَيْكَ : أَمَّا بَعْدُ ، فَإِنَّ لِقُرَيْشٍ نِصْفَ الْأَرْضِ ، وَلَنَا نِصْفَ الْأَرْضِ وَلَكِنَّ قُرَيْشًا قَوْمٌ يَعْتَدُونَ ، وَشَهِدَ الرَّجُلَانِ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . وَقَالَا : إِنَّ مُسَيْلِمَةَ لَا يُنْكِرُ ذَلِكَ ، إِلَّا أَنَّهُ قَدْ أُشْرِكَ مَعَكَ فِي الْأَمْرِ ، وَأُحْدِثَتْ إِلَيْهِ نُبُوَّةٌ مَعَ نُبُوَّتِكَ . ..الْحَدِيثَ .
فِيهِ إِرْسَالٌ .
ترجمہ

عروہ بن زبیر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ مُسَیْلَمَہ (کذاب) نے رسول اللہ ﷺ کی جانب ایک مکتوب ارسال کیا جس کا مضمون یہ تھا: ”مُسَیْلَمَہ بِن حَبِیْب کی جانب سے مُحَمَّد رَسُوْلُ اللہ ﷺ کے نام، آپ پر سلامتی ہو۔ اَمَّا بَعْد! بیشک آدھی زمین قریش کی ہے اور آدھی زمین ہماری ہے، لیکن قریش ایسی قوم ہے جو حد سے تجاوز اور زیادتی کرتی ہے“۔ ان دو قاصدوں نے اس بات کی گواہی دی کہ مُحَمَّد ﷺ اللہ کے رسول ہیں اور انہوں نے مزید کہا کہ: ”مُسَیْلَمَہ اس حقیقت کا انکار نہیں کرتا، سوائے اس کے کہ اسے بھی آپ کے ساتھ اَمْرِ نُبُوَّت (نبوت کے معاملے) میں شریک کر لیا گیا ہے اور آپ کی نُبُوَّت کے ساتھ اسے بھی نُبُوَّت عطا کی گئی ہے“۔
اس روایت کی سند میں اِرْسَال (انقطاع) پایا جاتا ہے۔

حوالہ حدیث المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية / كتاب الخلافة والإمارة / حدیث: 2101
درجۂ حدیث محدثین: إسناده ضعيف، مرسل
تخریج حدیث «حکم الحدیث المطالب العالیہ محققاً تنسیق د. سعد بن ناصر بن عبد العزيز الشَّثري- مکتبہ شاملہ :حديث الباب إسناد رجاله ثقات، ومحمد بن إسحاق قد صرّح بالتحديث، لكنّه مرسل؛ لأن عروة بن الزبير لم يدرك القصّة، وانظر: جامع التحصيل (ص 236)، وله شواهد بأسانيد يقوّي بعضها بعضًا، والله أعلم. »
«انفرد به المصنف من هذا الطريق»