المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية

وَقَالَ أَبُو بَكْرٍ : حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ ، عَنْ شَيْخٍ - يُقَالُ لَهُ : الْحَفْصِيُّ - عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ ، قَالَ : أَذَّنَ بِلَالٌ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ حَيَاةَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، ثُمَّ أَذَّنَ لِأَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ حَيَاتَهُ ، وَلَمْ يُؤَذِّنْ فِي زَمَنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، فَقَالَ لَهُ عُمَرُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : مَا يَمْنَعُكَ أَنْ تُؤَذِّنَ ؟ قَالَ : إِنِّي أَذَّنْتُ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى قُبِضَ ، وَأَذَّنْتُ لِأَبِي بَكْرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ حَتَّى قُبِضَ ; لِأَنَّهُ كَانَ وَلِيَّ نِعْمَتِي ، وَقَدْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : يَا بِلَالُ ، لَيْسَ شَيْءٌ أَفْضَلَ مِنْ عَمَلِكَ إِلَّا الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللهِ ، فَخَرَجَ إِلَى الشَّامِ فَجَاهَدَ .
1934 \ 2 - وَقَالَ عَبْدٌ وَأَبُو يَعْلَى جَمِيعًا : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ بِهِ .
( 83 ) وَحَدِيثُ الْقَتْلِ يُكَفِّرُ الذُّنُوبَ إِلَّا الْأَمَانَةَ ، يَأْتِي إِنْ شَاءَ اللهُ تَعَالَى فِي تَفْسِيرِ سُورَةِ النِّسَاءِ .

امام ابو بکر بن ابی شیبہؒ، حسین بن علیؒ کے واسطے سے ایک بزرگ (جنہیں الحفصی کہا جاتا ہے) سے، وہ اپنے والد اور وہ اپنے دادا سے روایت کرتے ہیں کہ سیدنا بلال رضی اللہ عنہ نے رسول اللہ ﷺ کی حیاتِ مبارکہ میں اذان دی، پھر سیدنا ابوبکر صدیق رضی اللہ عنہ کی زندگی بھر ان کے دورِ خلافت میں بھی اذان کے فرائض سرانجام دیتے رہے، لیکن سیدنا عمر فاروق رضی اللہ عنہ کے دورِ حکومت میں انہوں نے اذان نہیں دی۔ سیدنا عمر رضی اللہ عنہ نے ان سے دریافت کیا کہ آپ کو اذان دینے سے کیا امر مانع ہے؟ تو انہوں نے جواب دیا: میں نے رسول اللہ ﷺ کے لیے اذان دی یہاں تک کہ آپ ﷺ وفات پا گئے، اور میں نے سیدنا ابوبکر صدیق رضی اللہ عنہ کے لیے اذان دی یہاں تک کہ وہ بھی خالقِ حقیقی سے جا ملے، کیونکہ وہ میرے محسن و مربی تھے (جنہوں نے مجھے غلامی سے آزادی دلائی تھی)، اور میں نے خود رسول اللہ ﷺ کو یہ فرماتے ہوئے سنا تھا کہ ”اے بلال! تمہارے اس عمل (اذان) سے بڑھ کر کوئی چیز فضیلت والی نہیں، سوائے اللہ کی راہ میں جہاد کرنے کے۔“ چنانچہ (اسی فضیلت کی طلب میں) وہ شام کی طرف نکل گئے اور وہاں جہاد میں مصروف ہو گئے۔
امام عبد بن حمید اور امام ابو یعلیٰ رحمہما اللہ دونوں فرماتے ہیں کہ ہمیں ابو بکر بن ابی شیبہ نے اسی سند کے ساتھ یہ حدیث بیان کی ہے۔ نیز وہ حدیث جس میں ذکر ہے کہ راہِ خدا میں قتل ہونا (شہادت) امانت کے سوا تمام گناہوں کو مٹا دیتا ہے، وہ ان شاء اللہ تعالیٰ ﴿سورة النساء﴾ کی تفسیر میں آئے گی۔