المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية
كتاب الوليمة— ولیمے کے احکام و مسائل کا بیان۔
بَابُ الْجَمْعِ بَيْنَ الأختين بملك الْيَمِينِ والمرأة وبنتها بملك الْيَمِينِ باب: ملکِ یمین میں دو بہنوں، نیز ماں اور بیٹی کو جمع کرنے کا بیان۔
قَالَ مُسَدَّدٌ : حَدَّثَنَا يَحْيَى ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ أَبِي عَوْنٍ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ الْحَنَفِيِّ قَالَ : إِنَّ ابْنَ الْكَوَّاءِ سَأَلَ عَلِيًّا رَضِيَ اللهُ عَنْهُ عَنِ الْأَمَتَيْنِ الْأُخْتَيْنِ ، فَقَالَ : " أَحَلَّتْهُمَا آيَةٌ ، وَحَرَّمَتْهُمَا آيَةٌ ، وَلَا أَفْعَلُهُ أَنَا ، وَلَا أَحَدٌ مِنْ أَهْلِ بَيْتِي ، وَلَا أُحِلُّهُ ، وَلَا أُحَرِّمُهُ ".
1734 \ 2 - وَقَالَ أَبُو يَعْلَى : حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ أَبِي عَوْنٍ قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا صَالِحٍ ، قَالَ : قَالَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : " سَلُونِي فَإِنَّكُمْ لَا تَسْأَلُونَ مِثْلِي ، وَلَنْ تَسْأَلُوا مِثْلِي " .
فَقَالَ ابْنُ الْكَوَّاءِ : أَخْبِرْنَا عَنِ الْأُخْتَيْنِ الْمَمْلُوكَتَيْنِ ، وَعَنِ ابْنَةِ الْأَخِ مِنَ الرَّضَاعَةِ ؟ فَقَالَ : سَلْ عَمَّا يَعْنِيكَ ، فَإِنَّكَ ذَاهِبٌ فِي التِّيهِ . فَقَالَ : إِنَّمَا أَسْأَلُكَ عَمَّا لَا نَعْلَمُهُ ، فَأَمَّا مَا نَعْلَمُ فَإِنَّا لَا نَسْأَلُ عَنْهُ . قَالَ : " أَمَّا الْأُخْتَانِ الْمَمْلُوكَتَانِ فَأَحَلَّتْهُمَا آيَةٌ ، وَحَرَّمَتْهُمَا آيَةٌ ، وَلَا آمُرُ بِهِ ، وَلَا أَنْهَى عَنْهُ ، وَلَا أَفْعَلُهُ أَنَا وَلَا أَهْلُ بَيْتِي ".سیدنا ابوصالح حنفی رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ ابن الکواء نے سیدنا علی رضی اللہ عنہ سے ایسی دو لونڈیوں کے بارے میں دریافت کیا جو آپس میں بہنیں ہوں، تو آپ رضی اللہ عنہ نے فرمایا: ”انہیں ایک آیت نے حلال قرار دیا ہے اور ایک آیت نے حرام ٹھہرایا ہے، اور میں خود ایسا نہیں کرتا اور نہ ہی میرے اہل بیت میں سے کوئی ایسا کرتا ہے، اور میں نہ تو اسے حلال کہتا ہوں اور نہ ہی حرام۔“
امام ابویعلٰی کی روایت کے مطابق سیدنا علی رضی اللہ عنہ نے فرمایا: ”مجھ سے سوال کرو! کیونکہ تم (اپنے دور میں) مجھ جیسا کوئی نہیں پاؤ گے جس سے تم سوال کر سکو اور نہ ہی آئندہ کبھی میرے جیسے سے سوال کر سکو گے۔“ اس پر ابن الکواء نے عرض کیا: ہمیں ملکیت میں موجود دو بہنوں اور رضاعی بھتیجی کے متعلق بتائیے؟ آپ رضی اللہ عنہ نے فرمایا: ”جو چیز تیرے لیے ضروری ہے اس کے بارے میں سوال کر، کیونکہ تو تو بے مقصد حیرانی کی وادی میں بھٹک رہا ہے۔“ اس نے عرض کیا: میں آپ سے صرف اسی بارے میں پوچھ رہا ہوں جس کا ہمیں علم نہیں، کیونکہ جو ہم جانتے ہیں اس کے بارے میں تو ہم سوال ہی نہیں کرتے۔ آپ رضی اللہ عنہ نے فرمایا: ”جہاں تک ان دو بہنوں کا تعلق ہے جو ملکیت میں ہوں، تو انہیں ایک آیت ﴿أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ﴾ (سورۃ النساء: ۳) نے عمومی طور پر حلال قرار دیا ہے اور ایک دوسری آیت ﴿وَأَنْ تَجْمَعُوا بَيْنَ الْأُخْتَيْنِ﴾ (سورۃ النساء: ۲۳) نے (دو بہنوں کو بیک وقت جمع کرنے کو) حرام ٹھہرایا ہے، چنانچہ میں نہ تو اس کا حکم دیتا ہوں اور نہ ہی اس سے منع کرتا ہوں، اور نہ میں خود ایسا کرتا ہوں اور نہ ہی میرے گھر والوں میں سے کوئی ایسا کرتا ہے۔“