المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية

وَبِهَذَا الْإِسْنَادِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لَا يَحِلُّ لِامْرَأَةٍ أَنْ تَنَامَ حَتَّى تَعْرِضَ نَفْسَهَا عَلَى زَوْجِهَا " . قَالَ : وَكَيْفَ تَعْرِضُ نَفْسَهَا عَلَى زَوْجِهَا ؟ قَالَ : " تَخْلَعُ ثِيَابَهَا ، وَتَدْخُلُ مَعَهُ فِي لِحَافِهِ ، فَتُلْزِقُ جِلْدَهَا بِجِلْدِهِ ، فَإِذَا فَعَلَتْ ذَلِكَ فَقَدْ عَرَضَتْ ".

اسی معتبر سند کے ساتھ مروی ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”کسی عورت کے لیے یہ حلال نہیں کہ وہ (رات کو) سو جائے جب تک کہ وہ خود کو اپنے شوہر کے سامنے پیش نہ کر دے۔“ دریافت کیا گیا کہ وہ خود کو اپنے شوہر کے سامنے کس طرح پیش کرے؟ تو آپ ﷺ نے ارشاد فرمایا: ”وہ اپنے (زائد) لباس اتار دے، اپنے شوہر کے ساتھ اس کے لحاف میں داخل ہو جائے اور اپنے بدن کو اس کے بدن سے مس کرے؛ پس جب وہ یہ عمل کر لے تو بلاشبہ اس نے خود کو پیش کر دیا۔“
ائمہ و شارحینِ حدیث اس مقام پر فرماتے ہیں کہ اس ہدایتِ نبوی کا مقصد ازدواجی زندگی میں حیا کے لبادے میں رہ کر شوہر کی قلبی و جسمانی تسکین کا اہتمام کرنا ہے تاکہ میاں بیوی کے تعلقات میں استحکام پیدا ہو اور شوہر کی عفت و پاکدامنی برقرار رہے۔