المطالب العالية بزوائد المسانيد الثمانية

إِسْحَاقُ وَعَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ جَمِيعًا ، قَالَ إِسْحَاقُ : أَنَا ، وَقَالَ عَبْدٌ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ ، ثَنَا الْمُخْتَارُ - هُوَ ابْنُ قَانِعٍ التَّمَّارُ - عَنْ أَبِي مَطَرٍ ، قَالَ : خَرَجْتُ مِنَ الْمَسْجِدِ ، فَإِذَا رَجُلٌ يُنَادِي خَلْفِي : ارْفَعْ إِزَارَكَ ، فَإِنَّهُ أَتْقَى لِرَبِّكَ ، وَأَنْقَى لِثَوْبِكَ ، وَخُذْ مِنْ رَأْسِكَ إِنْ كُنْتَ مُسْلِمًا ! فَمَشَيْتُ خَلْفَهُ وَهُوَ مُتَّزِرٌ بِإِزَارٍ ، وَمُرْتَدٍ بِرِدَاءٍ وَمَعَهُ الدِّرَّةُ ، فَقُلْتُ : مَنْ هَذَا ؟ فَقِيلَ : عَلِيٌّ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ ... فَذَكَرَ الْحَدِيثَ ، وَفِيهِ : ثُمَّ أَتَى دَارَ بَزَّارٍ ، فَقَالَ : يَا شَيْخُ ، أَحْسِنْ بَيْعَتِي فِي قَمِيصٍ بِثَلَاثَةِ دَرَاهِمَ ! فَلَمَّا عَرَفَهُ لَمْ يَشْتَرِ مِنْهُ شَيْئًا . ثُمَّ أَتَى آخَرَ ، فَلَمَّا عَرَفَهُ لَمْ يَشْتَرِ مِنْهُ شَيْئًا . ثُمَّ أَتَى غُلَامًا حَدَثًا فَاشْتَرَى مِنْهُ قَمِيصًا بِثَلَاثَةِ دَرَاهِمَ ، وَلَبِسَهُ مَا بَيْنَ الرُّسْغَيْنِ إِلَى الْكَعْبَيْنِ . فَجَاءَ صَاحِبُ الثَّوْبِ ، فَقِيلَ : إِنَّ ابْنَكَ بَاعَ مِنْ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ قَمِيصًا بِثَلَاثَةِ دَرَاهِمَ . قَالَ : فَهَلَّا أَخَذْتَ مِنْهُ دِرْهَمَيْنِ ؟ فَأَخَذَ الدِّرْهَمَ ، ثُمَّ جَاءَ بِهِ إِلَى عَلِيٍّ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - وَهُوَ جَالِسٌ مَعَ الْمُسْلِمِينَ ، فَقَالَ : أَمْسِكْ هَذَا الدِّرْهَمَ ! قَالَ : مَا شَأْنُهُ ؟ قَالَ : كَانَ قَمِيصًا ثَمَنَ دِرْهَمَيْنِ - يَعْنِي بَاعَهُ لَكَ ابْنِي بِثَلَاثَةِ دَرَاهِمَ قَالَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ - : بَاعَنِي رِضَائِي ، وَأَخَذَ رِضَاهُ .
[2]
1339 \ 2 - وَقَالَ أَبُو يَعْلَى : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمَّارٍ ، ثَنَا الْمُعَافَى بْنُ عِمْرَانَ ، ثَنَا مُخْتَارٌ التَّمَّارُ ، بِهِ حَدِيثُ طَارِقِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْمُحَارِبِيِّ ، الدَّالُّ عَلَى صِحَّةِ الْمُعَاطَاةِ ، يَأْتِي ، إِنْ شَاءَ اللهُ تَعَالَى قَرِيبًا فِي بَابِ الْكَيْلِ عَلَى مَنِ اسْتَوْفَى وَصِحَّةِ الْمُعَاطَاةِ .

اسحاق اور عبد بن حمید نے محمد بن عبید اور مختار بن قانع التمار کے واسطے سے ابو مطر سے روایت کیا ہے کہ انہوں نے بیان کیا: میں مسجد سے نکلا تو اچانک ایک شخص کو اپنے پیچھے یہ پکارتے ہوئے پایا: ”اپنا تہبند اوپر اٹھاؤ، کیونکہ یہ تمہارے رب کی بارگاہ میں زیادہ تقویٰ کی بات ہے اور تمہارے لباس کے لیے زیادہ صفائی کا موجب ہے، اور اگر تم مسلمان ہو تو اپنے سر کے بال (بھی) کترواؤ!“ میں ان کے پیچھے چل دیا، وہ تہبند باندھے اور چادر اوڑھے ہوئے تھے اور ان کے ہاتھ میں ایک درہ (کوڑا) تھا، میں نے دریافت کیا: یہ کون صاحب ہیں؟ تو بتایا گیا کہ یہ امیر المومنین علی رضی اللہ عنہ ہیں... پھر انہوں نے پوری حدیث ذکر کی جس میں یہ (واقعہ) بھی ہے: پھر وہ ایک کپڑا فروش کے پاس آئے اور فرمایا: ”اے شیخ! میرے ہاتھ تین درہم میں ایک قمیص کا اچھا سودا کر دو!“ جب اس دکاندار نے آپ کو پہچان لیا تو آپ نے اس سے کچھ نہ خریدا، پھر ایک دوسرے دکاندار کے پاس آئے تو اس نے بھی پہچان لیا، اس سے بھی کچھ نہ خریدا، پھر ایک نوجوان لڑکے کے پاس آئے اور اس سے تین درہم میں ایک قمیص خرید کر زیب تن فرمائی جو پہنچوں سے لے کر ٹخنوں تک تھی، پھر جب اس کپڑے کا اصل مالک (باپ) آیا تو اسے بتایا گیا کہ تمہارے بیٹے نے امیر المومنین کے ہاتھ تین درہم میں قمیص فروخت کی ہے، اس نے (بیٹے سے) کہا: تم نے ان سے دو ہی درہم کیوں نہ لیے؟ پھر وہ ایک درہم لے کر سیدنا علی رضی اللہ عنہ کی خدمت میں حاضر ہوا جبکہ وہ مسلمانوں کے ساتھ تشریف فرما تھے اور عرض کیا: یہ درہم آپ رکھ لیں! آپ نے دریافت فرمایا: ”اس کا کیا قصہ ہے؟“ اس نے عرض کیا: اس قمیص کی قیمت دو درہم تھی، یعنی میرے بیٹے نے آپ کو یہ تین درہم میں بیچی ہے، تو آپ رضی اللہ عنہ نے ارشاد فرمایا: ”اس نے میری رضا مندی سے سودا کیا اور اپنی رضا مندی کے مطابق قیمت وصول کی“۔ اور ابو یعلیٰ نے محمد بن عبد اللہ بن عمار، معافی بن عمران اور مختار التمار کے واسطے سے یہی روایت نقل کی ہے جس میں طارق بن عبد اللہ المحاربی کی وہ حدیث ہے جو بیعِ معاطاہ (قولی ایجاب و قبول کے بغیر محض لین دین) کے درست ہونے پر دلالت کرتی ہے، اور یہ حدیث ان شاء اللہ «إِنْ شَاءَ اللهُ تَعَالَى» ”اگر اللہ تعالیٰ نے چاہا“ عنقریب ناپ تول کے اس باب میں آئے گی جس میں حق پورا وصول کرنے والے اور بیع معاطاہ کی صحت کا تذکرہ ہے۔