مجمع الزوائد ومنبع الفوائد

سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کا یہ فرمان نقل کرتے ہیں : ” سب سے پہلے آگ کا حلہ ابلیس کو پہنایا جائے گا ، وہ اسے اپنی ” بھنو “ پر رکھے گا ( راوی کو شک ہے ، یا شاید یہ الفاظ ہیں : ) بھنووں پر رکھے گا اور اپنے پیچھے کھینچ کر چلے گا ، اس کی ذریت اس کے بعد ہو گی ( راوی کو شک ہے ، یا شاید یہ الفاظ ہیں : ) اس کے پیچھے ہو گی اور وہ پکار کر کہہ رہا ہو گا : ہائے بربادی ! اور اس کی ذریت کے لوگ دو مرتبہ کہیں گے : ہائے بربادی ، یہاں تک کہ وہ لوگ جہنم کے پاس پہنچ جائیں گے ، تو ابلیس کہے گا : ہائے میری بربادی ، اور وہ لوگ کہیں گے : ہائے ہماری بربادی ، تو ان سے کہا: جائے گا : آج تم ایک مرتبہ بربادی کا نہ کہو ، بلکہ تم بکثرت بربادی کا تذکرہ کرو ۔ “
یہ روایت امام أحمد اور امام بزار نے نقل کی ہے اور ان دونوں کے رجال صحیح کے رجال ہیں ، صرف علی بن زید کا معاملہ مختلف ہے اور اس کی توثیق کی گئی ہے ۔

سیدنا ابوسعید خدری رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں : میں نے نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کو یہ ارشاد فرماتے ہوئے سنا ہے : ” جب اللہ تعالیٰ قیامت کے دن سب لوگوں کو ایک میدان میں اکٹھا کرے گا ، تو جہنم آئے گی ، جس کا ایک حصہ دوسرے پر سوار ہو رہا ہو گا اور اس کے نگران فرشتے اسے روک رہے ہوں گے اور وہ یہ کہہ رہی ہو گی : میرے پروردگار کی عزت کی قسم ہے ، یا تو میرے متعلقہ افراد میرے حوالے کر دیے جائیں ، ورنہ میں سب لوگوں کو ایک ساتھ گرفت میں لے لوں گی ، فرشتے دریافت کریں گے : تمہارے متعلقہ افراد کون ہیں ؟ تو وہ کہے گی : ہر متکبر سرکش ، پھر وہ اپنی زبان نکالے گی اور لوگوں کے درمیان میں سے ان لوگوں کو اچک لے گی اور انہیں اپنے پیٹ میں پھینک دے گی ، پھر وہ واپس آئے گی تو اس کا ایک حصہ دوسرے پر سوار ہو رہا ہو گا اور اس کے نگران فرشتے اسے روک رہے ہوں گے ، وہ کہے گی : میرے پروردگار کی عزت کی قسم ہے ، یا تو میرے متعلقہ افراد کو میرے حوالے کر دو ، یا پھر میں سب ہی لوگوں کو ایک ساتھ اپنی گرفت میں لے لوں گی ، فرشتے دریافت کریں گے : تمہارے متعلقہ افراد کون ہیں ؟ وہ جواب دے گی : ہر ناشکرا سرکش ، پھر وہ ان لوگوں کو دوسرے لوگوں کے درمیان میں سے اچک لے گی اور انہیں اپنے پیٹ میں ڈال دے گی ، پھر وہ واپس آئے گی تو اس کا ایک حصہ دوسرے پر سوار ہو رہا ہو گا ، اُس کے نگران فرشتے اسے روک رہے ہوں گے ، وہ کہے گی : میرے پروردگار کی عزت کی قسم ہے ، یا تو میرے متعلقہ افراد کو میرے حوالے کر دو ورنہ میں سب لوگوں کو ایک ساتھ اپنی لپیٹ میں لے لوں گی ، فرشتے دریافت کریں گے : تمہارے متعلقہ افراد کون ہیں ؟ وہ کہے گی : ہر متکبر ، فخر کرنے والا شخص ، پھر وہ اپنی زبان کے ذریعے انہیں پکڑ لے گی اور انہیں اپنے پیٹ میں ڈال دے گی ، پھر وہ پیچھے ہٹ جائے گی ، اور اللہ تعالیٰ بندوں کے درمیان فیصلہ کرے گا ۔ “
یہ روایت امام ابویعلیٰ نے نقل کی ہے اور اس کے رجال کی توثیق کی گئی ہے تاہم ابن اسحاق نامی راوی مدلس ہے ۔

سیدنا ابوسعید خدری رضی اللہ عنہ روایت کرتے ہیں : نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا : ” قیامت کے دن جہنم میں سے گردن نکلے گی اور فصیح و بلیغ زبان میں کلام کرے گی ، اس کی دو آنکھیں ہوں گی ، جن کے کے ذریعے وہ دیکھے گی اور اس کی ایک زبان ہو گی ، جس کے ذریعے وہ کلام کرے گی اور یہ کہے گی : مجھے یہ حکم دیا گیا ہے کہ جو شخص اللہ تعالیٰ کے ساتھ کسی دوسرے معبود کا قائل تھا اور ہر سرکش متکبر کو اور جس نے کسی کو ناحق قتل کیا ہو ( اس کو بھی گرفت میں لینے کا مجھے حکم دیا گیا ہے ) باقی سب لوگوں سے پانچ سو سال پہلے وہ انہیں لے کر چلی جائے گی ۔ “

ایک روایت میں یہ الفاظ ہیں : ” وہ انہیں اپنی لپیٹ میں لے گی اور انہیں جہنم میں پھینک دے گی ۔ “
یہ روایت امام بزار نے نقل کی ہے ، روایت کے الفاظ ان کے نقل کردہ ہیں ، اسے امام أحمد نے اختصار کے ساتھ نقل کیا ہے اور امام ابویعلیٰ نے اس کی مانند روایت نقل کی ہے ، طبرانی نے معجم اوسط میں اسے نقل کیا ہے ، طبرانی کی دو اسناد میں سے ایک کے رجال صحیح کے رجال ہیں ۔

محمد بن واسع بیان کرتے ہیں : میں نے بلال بن ابوبردہ سے کہا: آپ کے والد ( ابوبردہ ) نے مجھے آپ کے دادا ( سیدنا ابوموسیٰ اشعری رضی اللہ عنہ ) کے حوالے سے نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم سے منقول یہ حدیث سنائی ہے ، نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا ہے : ” جہنم میں ایک وادی ہے ، اُس وادی میں ایک کنواں ہے جس کا نام ” ہبہب “ ہے ، اللہ تعالیٰ کے ذمہ یہ بات لازم ہے کہ وہ ہر ظالم سرکش کو اس میں ٹھہرائے ۔ “
یہ روایت امام طبرانی نے نقل کی ہے اس کی سند میں ایک راوی ازہر بن سنان ہے اور وہ ضعیف ہے ۔

سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ روایت کرتے ہیں : نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا : ” کیا میں تمہیں اہل جہنم کے بارے میں نہ بتاؤں ، ہر بے وقوف بدتمیز شخص ۔ “
یہ روایت امام أحمد نے نقل کی ہے اس کی سند میں ایک راوی براء بن عبداللہ ہے اور وہ ضعیف ہے ۔

سیدنا عبداللہ بن عمرو بن العاص رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں : جہنم کے ذکر کے دوران نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے یہ ارشاد فرمایا : ” اہل جہنم ، ہر بدتمیز ، بدماغ ، متکبر ، ( مال کو ) بہت زیادہ جمع کرنے والا ، ( اس کو اللہ کی راہ میں خرچ کرنے سے ) روکنے والا ، اور اہل جنت ( دنیا میں ) کمزور اور مغلوب لوگ ہیں ۔ “
یہ روایت امام أحمد نے نقل کی ہے اور اس کے رجال صحیح کے رجال ہیں ۔

ابن غنم روایت کرتے ہیں : نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا : ” جنت میں بددماغ ، بدتمیز ، جھگڑالو ، نطفہ حرام ، داخل نہیں ہو گا ۔ “
یہ روایت امام أحمد نے نقل کی ہے اور اس کی سند حسن ہے ، ابن غنم نامی راوی نے نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم سے سماع نہیں کیا ہے ۔

علی بن رباح بیان کرتے ہیں : سیدنا سراقہ بن مالک رضی اللہ عنہ کے حوالے سے مجھ تک یہ روایت پہنچی ہے : نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے ان سے فرمایا : ” اے سراقہ ! کیا میں تمہیں اہل جنت اور اہل جہنم کے بارے میں نہ بتاؤں ؟ انہوں نے عرض کی : جی ہاں ! یا رسول اللہ ! نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا : جہاں تک اہل جہنم کا تعلق ہے تو ہر بددماغ ، بدتمیز ، متکبر ( شخص جہنمی ہے ) اور جہاں تک اہل جنت کا تعلق ہے تو کمزور اور مغلوب لوگ ( جنتی ہیں ) ۔ “
یہ روایت امام أحمد نے نقل کی ہے اور اس کے رجال صحیح کے رجال ہیں ، تاہم اس کی سند میں ایک ایسا راوی ہے جس کا نام بیان نہیں کیا گیا ہے ۔

سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما بیان کرتے ہیں : میں نے نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کو یہ ارشاد فرماتے ہوئے سنا ہے : اللہ تعالیٰ نے جس بھی نبی کو کسی قوم کی طرف مبعوث کیا اور جب اس نبی کو وفات دیدی تو اس کے بعد کچھ زمانہ ایسا رہا ، جس میں کوئی نبی مبعوث نہیں ہوا ، اللہ تعالیٰ اس درمیانی زمانے کے لوگوں کے ذریعے جہنم کو بھر دے گا ۔ “
یہ روایت امام طبرانی نے معجم اوسط میں نقل کی ہے اور اس کے رجال صحیح کے رجال ہیں ، صرف صدقہ بن سابق کا معاملہ مختلف ہے اور وہ ثقہ ہے ۔