مجمع الزوائد ومنبع الفوائد

سیدنا عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما بیان کرتے ہیں : نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے ایک شخص سے فرمایا : ” تم اور تمہارا مال ، تمہارے باپ کا ہے “ ۔
یہ روایت امام ابویعلیٰ نے نقل کی ہے ، اس کی سند میں ایک راوی ابوحریز ہے ، جسے ابوزرعہ ، ابوحاتم اور ابن حبان نے ثقہ قرار دیا ہے ، جبکہ امام أحمد اور دیگر حضرات نے اسے ضعیف کہا: ہے ، اس روایت کے بقیہ رجال ثقہ ہیں ۔

سیدنا عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما بیان کرتے ہیں : ایک شخص آیا اور اس نے اپنے والد کے خلاف شکایت کی اور یہ کہا: وہ میرا مال حاصل کر لیتے ہیں ، نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے اس سے فرمایا : ” تم اور تمہارا مال ، تمہارے باپ کی کمائی کا حصہ ہے “ ۔
یہ روایت امام بزار نے اور امام طبرانی نے کبیر میں نقل کی ہے اور معجم اوسط میں اس میں سے صرف یہ الفاظ ہیں : ” اولاد والد کی کمائی کا حصہ ہے “ ۔ اس روایت کی سند میں ایک راوی میمون بن یزید ہے ، جسے ابوحاتم نے کمزور قرار دیا ہے اور وہب بن یحیی بن زمام نامی راوی کے حالات بیان کرتے ہوئے میں نے کسی کو نہیں پایا ہے ، اس روایت کے بقیہ رجال ثقہ ہیں ۔

سیدنا عمر رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں : ایک شخص نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں حاضر ہوا اور بولا: میرے والد یہ چاہتے ہیں کہ میرا مال حاصل کر لیں ، نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا : ” تم اور تمہارا مال ، تمہارے باپ کا ہے “ ۔
یہ روایت امام بزار نے نقل کی ہے اور سعید بن مسیب نے سیدنا عمر رضی اللہ عنہ سے سماع نہیں کیا ہے ۔

سیدنا سمرہ رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں : نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے ایک شخص سے فرمایا : ” تم اور تمہارا مال ، تمہارے باپ کا ہے “ ۔
یہ روایت امام بزار نے ، اور امام طبرانی نے معجم کبیر اور معجم اوسط میں نقل کی ہے ، اس کی سند میں ایک راوی عبداللہ بن اسماعیل جودانی ہے ابوحاتم کہتے ہیں : یہ کمزور ہے ، امام بزار کے بقیہ رجال ثقہ ہیں ۔

سیدنا عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما روایت کرتے ہیں : نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا : ” اولاد ، والد کی کمائی کا حصہ ہے “ ۔
یہ روایت امام طبرانی نے معجم اوسط میں نقل کی ہے ، اس کی سند میں ایک راوی محمد بن ابوبلال ہے ، میں نے کسی کو اس کے حالات بیان کرتے ہوئے نہیں پایا ہے ، اس روایت کے بقیہ رجال صحیح کے رجال ہیں ۔

سیدنا ابوبردہ بن نیار رضی اللہ عنہ روایت کرتے ہیں : نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا : ” آدمی کی سب سے زیادہ فضیلت والی کمائی ، اُس کی اولاد ہے اور ہر نیک ( یعنی جائز ) سودا ہے “ ۔
یہ روایت امام طبرانی نے معجم کبیر میں نقل کی ہے ، اس کی سند میں ایک راوی جمیع بن عمیر ہے ، جسے ابن عدی نے ضعیف قرار دیا ہے ، امام بخاری رحمہ اللہ کہتے ہیں : یہ شیعہ کے اکابرین میں سے ایک ہے اور یہ صالح الحدیث ہے ۔

سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں : نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے ایک شخص سے فرمایا : ” تم اور تمہارا مال ، تمہارے باپ کا ہے “ ۔
یہ روایت امام طبرانی نے تینوں کتابوں میں نقل کی ہے ، اس کی سند میں ایک راوی ابراہیم بن عبدالحمید بن ذی حماد ہے ، میں نے کسی کو اس کے حالات بیان کرتے ہوئے نہیں پایا ہے ، اس روایت کے بقیہ رجال ثقہ ہیں ۔

سیدنا جابر بن عبداللہ رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں : ایک شخص نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں حاضر ہوا ، اس نے عرض کی : یا رسول اللہ ! میرا مال بھی ہے اور بال بچے بھی ہیں ، اور میرے والد یہ چاہتے ہیں کہ میرا مال لے کر اپنے مال میں شامل کر لیں ، تو نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا : ” تم اور تمہارا مال ، تمہارے باپ کا ہے “ ۔ ( علامہ ہیثمی فرماتے ہیں : ) میں یہ کہتا ہوں :
یہ روایت امام ابن ماجہ نے اختصار کے ساتھ نقل کی ہے ۔
یہ روایت امام طبرانی نے معجم اوسط میں نقل کی ہے اور امام طبرانی کے استاد حبوش بن رزق اللہ کے علاوہ اس روایت کے تمام رجال صحیح کے رجال ہیں ، البتہ ان صاحب کو بھی کسی نے ضعیف قرار نہیں دیا ہے ۔

سیدنا جابر بن عبدالله رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں : ایک شخص نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں حاضر ہوا ، اس نے عرض کی : یا رسول اللہ ! میرے والد نے میرا مال لے لیا ہے ، نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا : تم جاؤ اور اپنے والد کو میرے پاس لے کے آؤ ، سیدنا جبرائیل نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کے پاس آئے ، اور بولے : اللہ تعالیٰ نے آپ کو سلام کہا: ہے اور اس نے آپ سے یہ فرمایا ہے کہ جب وہ بوڑھا شخص آپ کے پاس آئے ، تو آپ اس سے اس چیز کے بارے میں دریافت کریں ، جو اس نے دل میں سوچی ہے ، اس کے کانوں نے اسے نہیں سنا ، جب وہ بوڑھا شخص آیا ، تو نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے اس سے فرمایا : تمہارے بیٹے کا کیا معاملہ ہے کہ وہ تمہاری شکایت کر رہا ہے ؟ کیا تم یہ چاہتے ہو کہ تم اس کا مال حاصل کر لو ؟ اس شخص نے کہا: یا رسول اللہ ! آپ اس سے پوچھ لیں ، میں وہ مال ، یا تو اس کی کسی پھوپھی پر ، یا اس کی خالہ پر ، یا اپنے اوپر خرچ کرتا ہوں ، نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا : چلو اس بات کو رہنے دو ، تم مجھے اس چیز کے بارے میں بتاؤ ، جو تم نے صرف دل میں سوچی ہے اور تمہارے کانوں نے بھی اسے نہیں سنا ، تو اس بوڑھے نے کہا: اللہ کی قسم یا رسول اللہ ! اللہ تعالیٰ مسلسل آپ پر ہمارے یقین میں اضافہ کرتا رہے گا ، میں نے دل میں ایک بات سوچی تھی ، جسے میرے کانوں نے بھی نہیں سنا ، نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا : تم سناؤ ! میں سن رہا ہوں ، اس نے کہا: میں نے یہ سوچا تھا ( یعنی یہ اشعار موزوں کیے تھے : ) ” جب تم نومولود تھے ، میں تمہیں غذا فراہم کرتا رہا ، اور تمہارے بڑے ہونے تک میں تمہاری دیکھ بھال کرتا رہا ، تم میری کمائی سے بار بار سیراب ہوتے رہے ، اور جب کبھی رات کے وقت تمہیں تکلیف لاحق ہوئی تو میں نے تمہاری بیماری کی وجہ سے رات بے خوابی میں بے چین ہو کر گزار دی ، گویا جو تکلیف تمہیں پہنچی تھی وہ تمہارے بجائے مجھے پہنچی ہو ، تو میری آنکھیں آنسو بہاتی رہتیں ، مجھے تو تمہارے بارے میں یہ اندیشہ ہوتا تھا کہ کہیں تم ہلاک نہ ہو جاؤ ، حالانکہ میں یہ بھی جانتا تھا ، موت کا ایک حتمی وقت مقرر ہے ، اور پھر جب تم عمر کی اس حد تک پہنچ گئے جس کی مجھے خواہش تھی ، تو تم نے مجھے بدلے میں ناگوار صورتحال اور سختی دی ، گویا تم نعمت دینے والے اور فضل کرنے والے ہو ، جب تم نے میرے باپ ہونے کے حق کا لحاظ نہیں کیا ، تو اے کاش ! تم ویسا سلوک کر لیتے ، جو ایک پڑوسی دوسرے پڑوسی کے ساتھ کرتا ہے ، تم اس کو ( یعنی میرے بیٹے کو ) اختلاف کے لیے ہر وقت تیار دیکھو گے ، گویا اس کو درست موقف والوں کے خلاف وکیل مقرر کیا گیا ہے “ ۔ راوی بیان کرتے ہیں : اس وقت نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے اس کے بیٹے کے گریبان کو پکڑا اور ارشاد فرمایا : ” تم اور تمہارا مال ، تمہارے باپ کا ہے “ ۔ ( علامہ ہیثمی فرماتے ہیں : ) میں یہ کہتا ہوں : امام ابن ماجہ نے اس روایت کا ایک حصہ نقل کیا ہے ۔
یہ روایت امام طبرانی نے معجم صغیر اور معجم اوسط میں نقل کی ہے اور اس کی سند میں ایسا شخص ہے ، جس سے میں واقف نہیں ہوں منکدر بن محمد نامی راوی ضعیف ہے ، امام أحمد نے اسے ثقہ قرار دیا ہے اور اس مکمل صورت میں یہ روایت منکر ہے ، اس سے پہلے یہ ایک اور سند کے ساتھ مختصر روایت کے طور پر گزر چکی ہے اور اس کی سند کے رجال صحیح کے رجال ہیں ۔

قیس بن ابوحازم بیان کرتے ہیں : میں سیدنا ابوبکر صدیق رضی اللہ عنہ کے پاس موجود تھا ، ایک شخص ان کے پاس آیا اور بولا: اے اللہ ! کے رسول کے خلیفہ ! یہ شخص ( یعنی میرا والد ) میرا پورا مال حاصل کر کے اسے ضائع کرنا چاہتا ہے ، سیدنا ابوبکر رضی اللہ عنہ نے اس سے دریافت کیا : تم کیا کہتے ہو ؟ اس نے جواب دیا : جی ہاں ! سیدنا ابوبکر رضی اللہ عنہ نے فرمایا : اس کے مال میں سے تمہیں صرف اتنا ملے گا جو تمہارے لئے کفایت کر جائے اس نے کہا: اے اللہ ! کے رسول کے خلیفہ ! کیا نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے یہ بات ارشاد نہیں فرمائی ہے : ” تم اور تمہارا مال ، تمہارے باپ کا ہے “ تو سیدنا ابوبکر رضی اللہ عنہ نے اس سے فرمایا : تم اس چیز کے ذریعے راضی ہو جاؤ ، جس سے اللہ تعالیٰ راضی ہوتا ہے ۔
یہ روایت امام طبرانی نے معجم اوسط میں نقل کی ہے اس کی سند میں ایک راوی منذر بن زیاد طائی ہے اور وہ متروک ہے ۔

سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما روایت کرتے ہیں : نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا : ” جو شخص اپنے بیٹے کو کوئی چیز عطیہ کے طور پر دے ، اور وہ بیٹا اس چیز کو لے کر الگ ہو جائے ، پھر اگر باپ محتاج ہو جائے تو بیٹا اس چیز کے بارے میں زیادہ حق رکھتا ہو گا ، لیکن اگر بیٹا اسے لے کر الگ نہیں ہوا تھا ، تو پھر باپ اس چیز کا زیادہ حق دار ہو گا “ ۔
یہ روایت امام طبرانی نے معجم اوسط میں نقل کی ہے ، اس کی سند میں ایک راوی رشدین بن کریب ہے اور وہ ضعیف ہے ۔