مجمع الزوائد ومنبع الفوائد

سیدنا محجن بن ادرع رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں : نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے مجھے کام کے سلسلے میں بھیجا پھر آپ تشریف لا رہے تھے اور میں مدینہ منورہ کے ایک راستے سے نکل رہا تھا راوی بیان کرتے ہیں : میں آپ کے ساتھ چل پڑا یہاں تک کہ آپ احد پہاڑ پر چڑھ گئے آپ نے مدینہ منورہ کی طرف رخ کیا اور ارشاد فرمایا : اس کی ماں کی بربادی ہے یہ ایک ایسی بستی ہے ، جس کے رہنے والے لوگ اسے چھوڑ جائیں گے ، حالانکہ اس کا پھل اتارنے کا وقت آ چکا ہو گا ( یعنی لوگ قحط کی وجہ سے اس کو چھوڑ کر نہیں جائیں گے بلکہ یہاں کی نعمتیں بھی چھوڑ جائیں گے ) راوی کہتے ہیں : میں نے عرض کی : یا رسول اللہ ! اس کے پھل کو کون کھائے گا ؟ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا : پرندے اور درندے ۔
یہ روایت امام أحمد نے نقل کی ہے اور اس کے رجال صحیح کے رجال ہیں ۔

سیدنا محجن رضی اللہ عنہ ہی کے حوالے سے یہ بات منقول ہے وہ بیان کرتے ہیں : نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے مجھے کسی کام کے سلسلے میں مدینہ منورہ کے اطراف کی طرف بھیجا جب میں واپس آیا تو آپ مجھے ساتھ لے کے چل پڑے یہاں تک کہ آپ احد پہاڑ پر چڑھ گئے آپ نے مدینہ منورہ کی طرف رخ کیا اور ارشاد فرمایا : تمہاری ماں کی بربادی ہے تم ایک ایسی بستی ہو کہ تمہارے رہنے والے لوگ تمہیں چھوڑ جائیں گے حالانکہ تم سب سے بہتر جگہ ہو پھر نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نیچے اترے میں بھی آپ کے ساتھ نیچے اتر آیا یہاں تک کہ ہم مسجد کے دروازے تک پہنچ گئے نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے ایک شخص کو نماز ادا کرتے ہوئے دیکھا آپ نے اپنا ہاتھ میرے کندھے پر رکھا اور بغور اس کا جائزہ لیا آپ نے دریافت کیا : کیا تم اس کے بارے میں یہ سمجھتے ہو کہ یہ سچا ہے ؟ یہ بات آپ نے تین مرتبہ دریافت کی ، تو میں نے عرض کی : یا رسول اللہ ! یہ شخص اہل مدینہ کا سب سے بڑا عبادت گزار ہے ۔ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا : تم اس بات سے بچ کے رہو کہ تمہاری یہ آواز اس تک پہنچے ورنہ تم اسے ہلاکت کا شکار کر دو گے یہ بات آپ نے تین مرتبہ ارشاد فرمائی ، پھر نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا : ” بے شک اللہ تعالی اس امت سے آسان چیز سے راضی ہو جاتا ہے اور وہ ان کے لئے مشکل چیز کو ناپسند کرتا ہے “ ۔
یہ روایت امام طبرانی نے معجم کبیر میں نقل کی ہے اور اس کے رجال صحیح کے رجال ہیں ۔

سیدنا جابر بن عبداللہ رضی اللہ عنہ روایت کرتے ہیں : نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا : ” مدینہ کے رہنے والے لوگ اسے چھوڑ جائیں گے ، حالانکہ اس کی کھجوریں ( اتارنے کے لیے ) تیار ہو چکی ہونگی ، لوگوں نے عرض کی : یا رسول اللہ ! اس ( کے پھلوں وغیرہ ) کو کون کھائے گا ؟ آپ نے ارشاد فرمایا : درندے اور جانور ( یا پرندے ) “ ۔
یہ روایت امام أحمد نے نقل کی ہے اور اس کے رجال ثقہ ہیں ۔

سیدنا جابر رضی اللہ عنہ کے حوالے سے یہ بات منقول ہے ۔ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا : ” مدینہ کی وادی کے پہلو سے ایک سوار شخص گزرے گا اور وہ یہ کہے گا یہاں کبھی بہت سے مسلمان ہوا کرتے تھے “ ۔
یہ روایت امام أحمد نے نقل کی ہے اور اس کی سند حسن ہے ۔

سیدنا عمر بن خطاب رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں : میں نے نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کو یہ ارشاد فرماتے ہوئے سنا ہے : ” ایک سوار مدینہ منورہ کے پہلو سے گزرے گا اور پھر وہ یہ کہے گا کہ یہاں کبھی بہت سے مسلمان ہوا کرتے تھے “ ۔
یہ روایت امام أحمد نے نقل کی ہے اور اس کی سند حسن ہے ۔

سیدنا ابوذر غفاری رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں : ہم نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کے ساتھ آ رہے تھے ہم نے ذوالحلیفہ دیکھا ( یعنی جب ہم ذوالحلیفہ پہنچے تو کچھ افراد جلدی سے مدینہ منورہ چلے گئے نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے وہیں رات بسر کی ہم نے آپ کے ساتھ رات بسر کی جب صبح ہوئی تو ہم نے ان لوگوں کے بارے میں دریافت کیا ، تو عرض کی گئی وہ لوگ جلدی مدینہ منورہ کی طرف اور خواتین کی طرف چلے گئے ہیں ( نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا : ( عنقریب یہ لوگ اسے چھوڑ دیں گے حالانکہ یہ اس وقت سب سے بہتر ہو گا پھر آپ نے ارشاد فرمایا : ایسا بھی ہو گا کہ جب یمن سے ایک آگ نکلے گی جو وراق کے پہاڑ سے نکلے گی اور بصری میں موجود اونٹوں کی گردنوں کو روشن کر دے گی تم اسے یوں دیکھو گے جیسے دن کی روشنی ہوتی ہے “ ۔
یہ روایت امام أحمد نے نقل کی ہے اور اس کے رجال ثقہ ہیں ۔

سیدنا سہل بن حنیف رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں : میں نے نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کو سنا آپ اس وقت اپنے کسی گھر سے نکل رہے تھے اور اپنی چادر کو کھینچ کر نکل رہے تھے آپ نے ارشاد فرمایا : ” عنقریب سلع ( پہاڑ ) ہم تک پہنچ جائے گا ( یعنی مدینہ منورہ پھیل جائے گا ) پھر مدینہ منورہ پر ایک ایسا زمانہ آئے گا کہ اس کے پاس سے کوئی مسافر گزرے گا اور یہ کہے گا کبھی یہ بستی آباد ہوا کرتی تھی یعنی طویل زمانہ گزرنے کے بعد اور نشانات مٹ جانے کے بعد ایسا ہو گا “ ۔
یہ روایت امام طبرانی نے معجم کبیر میں نقل کی ہے اس کی سند میں ایک راوی ابراہیم بن عبداللہ بن خالد مصیصی ہے اور وہ متروک ہے ۔