مجمع الزوائد ومنبع الفوائد

سیدہ عائشہ صدیقہ رضی اللہ عنہا نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کا یہ فرمان نقل کرتی ہیں : ” جو شخص ایمان کی حالت میں ثواب کی امید رکھتے ہوئے رمضان میں قیام کرتا ہے اس کے گزشتہ گناہوں کی مغفرت ہو جاتی ہے “ ۔
یہ روایت امام بزار نے نقل کی ہے ۔ اس کی سند میں ایک راوی ابراہیم بن اسماعیل بن مجمع ہے ، اور وہ ضعیف ہے ۔

سیدنا ابوہریرہ رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں : میں نے نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کو سنا آپ رمضان میں قیام کرنے کی ترغیب دیتے تھے تاہم نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے رمضان میں قیام کے لئے جمع نہیں کیا ۔ ( علامہ ہیثمی فرماتے ہیں : ) میں یہ کہتا ہوں : ” صحیح“ میں اس کا یہ حصہ منقول ہے : ” نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم رمضان میں قیام کی ترغیب دیتے تھے “ ۔
یہ روایت امام أحمد نے نقل کی ہے ، اور اس کی سند حسن ہے ۔

سیدنا ابوذر غفاری رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں : میں نے نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کی خدمت میں عرض کی : میں یہ چاہتا ہوں کہ میں آج رات آپ کے ساتھ گزاروں اور آپ کی نماز کی اقتداء میں نماز ادا کروں ۔ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا : تم اس کی استطاعت نہیں رکھو گے ، پھر نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم اٹھے آپ نے غسل کیا آپ کے لئے ایک کپڑے کے ذریعے پردہ کر دیا گیا میں نے آپ کی طرف سے منہ پھیر لیا آپ نے غسل کر لیا پھر میں نے بھی ایسا ہی کیا ، پھر نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کھڑے ہو کر نماز ادا کرنے لگے میں بھی آپ کے ساتھ کھڑا ہو گیا یہاں تک کہ آپ کی نماز کی طوالت کی وجہ سے میں اپنا سر دیوار پر مارنے لگا پھر سیدنا بلال رضی اللہ عنہ آپ کو نماز کے لئے بلانے کے لئے آئے نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے دریافت کیا : کیا تم نے کر لیا انہوں نے عرض کی : جی ہاں ۔ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا : اے بلال ! تم اس وقت اذان دے دیتے ہو جب ابھی صبح صادق آسمان میں لمبائی کی سمت میں پھیلی ہوئی ہوتی ہے یہ صبح صادق نہیں ہوتی صبح صادق اس طرح چوڑائی کی سمت میں پھیلتی ہے پھر نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے سحری کا کھانا منگوایا اور سحری کی ۔
یہ روایت امام أحمد نے نقل کی ہے ، اور اس کی سند میں ایک راوی رشدین بن سعد ہے ، جس کے بارے میں بہت زیادہ کلام کیا گیا ہے ویسے اس کی توثیق کی گئی ہے ۔

سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما بیان کرتے ہیں : نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم رمضان میں بیس رکعات ( تراویح ) اور وتر ادا کیا کرتے تھے ۔
یہ روایت امام طبرانی نے معجم کبیر میں اور معجم اوسط میں نقل کی ہے ۔ اس کی سند میں ایک راوی ابوشیبہ ابراہیم ہے ، اور وہ ضعیف ہے ۔

زید بن وہب بیان کرتے ہیں : سیدنا عبداللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ رمضان کے مہینے میں نماز پڑھایا کرتے تھے تو ہم رات میں ہی نماز پڑھ کر واپس چلے جاتے تھے ۔
یہ روایت امام طبرانی نے معجم کبیر میں نقل کی ہے ، اور اس کے رجال ” صحیح“ کے رجال ہیں ۔

سیدنا جابر رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں : نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے ہمیں رمضان کے مہینے میں آٹھ رکعات پڑھائیں اور وتر ادا کیے جب اگلی رات آئی تو ہم لوگ مسجد میں اکھٹے ہوئے ہمیں یہ امید تھی کہ آپ ہمارے پاس تشریف لائیں گے ، لیکن آپ مسلسل گھر میں رہے یہاں تک کہ صبح ہو گئی پھر آپ ہمارے پاس تشریف لائے ہم نے عرض کی : یا رسول اللہ ! ہم مسجد میں اکٹھے ہوئے تھے ، اور ہمیں یہ امید تھی کہ آپ ہمیں نماز پڑھائیں گے ۔ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا : مجھے یہ اندیشہ ہوا ( راوی کو شک ہے شاید یہ الفاظ ہیں : ) میں نے اس بات کو ناپسند کیا کہ یہ تم پر لازم قرار دے دی جائے ۔
یہ روایت امام ابویعلیٰ نے اور امام طبرانی نے معجم صغیر میں نقل کی ہے ۔ اس کی سند میں ایک راوی عیسیٰ بن جاریہ ہے ، جسے ابن حبان اور دیگر حضرات نے ” ثقہ “ قرار دیا ہے ، جبکہ یحیی بن معین نے اسے ثقہ کہا: ہے ۔

سیدنا انس رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں : نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم رمضان میں رات کے وقت نماز پڑھایا کرتے تھے کچھ لوگ آئے انہوں نے نماز ادا کی نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے مختصر نماز پڑھائی پھر آپ اپنے گھر چلے گئے اور آپ تنہا نماز ادا کرتے رہے پھر آپ نکلے اور آپ نے مختصر نماز پڑھائی اگلے دن صبح لوگوں نے کہا: یا رسول اللہ ! ہم نے آپ کے پیچھے گزشتہ رات نماز ادا کی تھی آپ گھر چلے گئے تھے پھر آپ تشریف لائے تھے ۔ آپ نے ارشاد فرمایا : میں نے ایسا تم لوگوں کی وجہ سے کیا تھا ۔
یہ روایت امام طبرانی نے معجم اوسط میں نقل کی ہے ، اور اس کے رجال ” صحیح “ کے رجال ہیں ۔