مجمع الزوائد ومنبع الفوائد

سیدنا ابوذر غفاری رضی اللہ عنہ کے بارے میں یہ بات منقول ہے : انہوں نے خانہ کعبہ کے دروازے کے ایک حلقے کو پکڑا ، اور یہ بات بیان کی : میں نے نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کو یہ ارشاد فرماتے ہوئے سنا ہے : ” عصر کی نماز کے بعد ، سورج غروب ہونے تک ، اور فجر کی نماز کے بعد ، سورج طلوع ہونے تک ، کوئی نماز ادا نہیں کی جائے گی البتہ مکہ کا معاملہ مختلف ہے “ ۔
یہ روایت امام أحمد نے اور امام طبرانی نے معجم اوسط میں نقل کی ہے ، اس کی سند میں ایک راوی عبداللہ بن مؤمل مخزومی ہے ، جسے امام أحمد اور دیگر حضرات نے ضعیف قرار دیا ہے ، ایک روایت کے مطابق یحیی بن معین نے اسے ” ثقہ “ قرار دیا ہے ، امام ابن حبان رحمہ اللہ نے بھی اسے ” ثقہ “ قرار دیا ہے ، وہ فرماتے ہیں : یہ غلطی کرتا ہے ، امام أحمد کے بقیہ رجال ” صحیح “ کے رجال ہیں ۔

سیدنا عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما روایت کرتے ہیں : نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا : ” اے بنوعبدمناف ! میں تمہیں ایسی حالت میں نہ پاؤں ، کہ تم نے کسی کو ، رات یا دن کے کسی بھی حصے میں ، بیت اللہ کا طواف کرنے سے اور نماز ادا کرنے سے منع کیا ہو “ ۔
یہ روایت امام طبرانی نے معجم اوسط میں عبدالکریم کی مجاہد کے حوالے سے نقل کردہ روایت کے طور پر نقل کی ہے ، اگر تو یہ جزری ہے ، تو پھر یہ ” ثقہ “ ہے ، اور اگر یہ ابن ابومخارق ہے ، تو پھر یہ ” ضعیف “ ہے ، باقی اللہ بہتر جانتا ہے ۔

سیدنا عبداللہ بن عباس رضی اللہ عنہما بیان کرتے ہیں : نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا : ” اے بنوعبدمناف ! اے بنوعبدالمطلب ! اگر تمہیں اس معاملے کا نگران بنا دیا جائے ، تو تم اس گھر کا طواف کرنے والے کسی بھی شخص کو ، رات یا دن کی کسی بھی گھڑی میں ، نماز ادا کرنے سے نہ روکنا “ ۔
یہ روایت امام طبرانی نے معجم صغیر میں نقل کی ہے ، وہ فرماتے ہیں : اس سے مراد یہ ہے کہ طواف کی دو رکعات صبح کی نماز کے بعد سورج طلوع ہونے سے پہلے ، اور عصر کی نماز کے بعد سورج غروب ہونے سے پہلے ، کسی بھی وقت ادا کی جا سکتی ہیں ۔ اس روایت کی سند میں ایک راوی سلیم بن مسلم خشاب ہے ، اور وہ متروک ہے ۔

عمرو بن دینار بیان کرتے ہیں : میں نے سیدنا عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما کو دیکھا انہوں نے صبح کی نماز کے بعد طواف کیا ، پھر دو رکعات ادا کر لیں ، پھر انہوں نے یہ بات بیان کی : سورج طلوع ہونے کے وقت نماز ادا کرنا مکروہ ہے ، کیونکہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے یہ ارشاد فرمایا ہے : ” بے شک سورج شیطان کے دو سینگوں کے درمیان طلوع ہوتا ہے “ ۔
یہ روایت امام طبرانی نے معجم اوسط میں نقل کی ہے ، اور اس کی سند حسن ہے ۔