مجمع الزوائد ومنبع الفوائد

سیدنا عبداللہ بن عمر رضی اللہ عنہما روایت کرتے ہیں : نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا ہے : ”« لا اله الا الله» پڑھنے والوں سے رکے رہو ! اور کسی گناہ کی وجہ سے انہیں کافر قرار نہ دو ! جو شخص «لا اله الا الله» پڑھنے والوں کو کافر قرار دیتا ہے وہ خود کفر کے زیادہ قریب ہوتا ہے “ ۔
یہ روایت امام طبرانی نے معجم کبیر میں نقل کی ہے ، اس کی سند میں یہ مذکور ہے : اسے ضحاک بن حمران نے علی بن زید سے نقل کیا ہے ، اور ان دونوں سے استدلال کرنے کے بارے میں اختلاف کیا گیا ہے ۔

سیدنا ابودرداء رضی اللہ عنہ سیدنا ابوامامہ رضی اللہ عنہ سیدنا واثلہ بن اسقع رضی اللہ عنہ اور سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں : ایک مرتبہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم ہمارے پاس تشریف لائے ، ہم اُس وقت ایک دینی مسئلہ کے بارے میں بحث کر رہے تھے ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ ۔ اس کے بعد راوی نے پوری حدیث ذکر کی ہے ، جس میں آگے چل کر یہ الفاظ ہیں : ” اسلام کا آغاز غریب الوطنی میں ہوا تھا اور یہ عنقریب دوبارہ غریب الوطن ہو جائے گا ، لوگوں نے عرض کی : یا رسول اللہ ! غریب لوگ کون ہیں ؟ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا : وہ لوگ جو اُس وقت ٹھیک رہیں ، جب دوسرے لوگ خرابی کا شکار ہو جائیں ، اور وہ لوگ ، اللہ کے دین کے بارے میں بحث نہیں کرتے ہیں ، تم لوگ کسی گناہ کے ارتکاب کی وجہ سے ، اہل توحید میں سے کسی کو کافر قرار نہ دینا “ ۔
( علامہ ہیثمی فرماتے ہیں : ) : یہ مکمل روایت آگے چل کر آئے گی ۔
یہ روایت امام طبرانی نے معجم کبیر میں نقل کی ہے ، اس کی سند میں ایک راوی کثیر بن مروان ہے ، جسے یحیی اور امام دارقطنی رحمہ اللہ نے جھوٹا قرار دیا ہے ۔

سیدنا علی رضی اللہ عنہ اور سیدنا جابر رضی اللہ عنہ روایت کرتے ہیں : نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا ہے : ” اسلام کی بنیاد ، تین چیزوں پر ہے ، «لا اله الا الله» پڑھنے والے لوگوں کی ، تم کسی گناہ کی وجہ سے تکفیر نہ کرو ! اور نہ ہی اُن کے خلاف شرک کی گواہی دو ! اور تقدیر کی معرفت ، کہ وہ اچھی ہو یا بری ہو ، اللہ تعالیٰ کی طرف سے ہو گی ، اور جہاد ، قیامت تک جاری رہے گا ، جب اللہ تعالیٰ نے سیدنا محمد صلی اللہ علیہ وسلم کو مبعوث کیا ، اُس وقت سے لے کر ، مسلمانوں کے آخری گروہ تک ( یہ جاری رہے گا ) کسی ظالم کا ظلم ، یا عادل کا عدل ، اسے ختم نہیں کر سکے گا “ ۔
یہ روایت امام طبرانی نے معجم اوسط میں نقل کی ہے ، اس کی سند میں ایک راوی اسماعیل بن یحیی تیمی ہے ، جو حدیث ایجاد کرتا تھا ۔

سیدنا ابوسعید خدری رضی اللہ عنہ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کا یہ فرمان نقل کرتے ہیں : ” کوئی بھی شخص ، ایمان سے صرف اُس صورت میں خارج ہو گا ، جب وہ اس چیز کا انکار کر دے ، جس میں وہ داخل ہوا تھا “ ۔
یہ روایت امام طبرانی نے معجم اوسط میں نقل کی ہے ، اس کی سند میں ایک راوی اسماعیل بن یحیی تیمی ہے ، اور وہ احادیث ایجاد کرنے والا شخص ہے ، جیسا کہ یہ بات پہلے گزر چکی ہے ۔

سیدہ عائشہ صدیقہ رضی اللہ عنہا بیان کرتی ہیں : میں نے نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کو یہ ارشاد فرماتے ہوئے سنا ہے : ” اہل قبلہ میں سے ، کسی کی ، کسی گناہ کی وجہ سے تکفیر نہ کرو ! خواہ وہ ( لوگ ) کبیرہ گناہوں کا ارتکاب کرتے ہوں اور ہر امام کے پیچھے نماز ادا کرنا اور ہر امیر کے ساتھ جہاد کرو ! “ ۔
یہ روایت امام طبرانی نے معجم اوسط میں نقل کی ہے اس کی سند میں ایک راوی علی بن ابوسارہ ہے اور وہ ضعیف اور متروک الحدیث ہے ۔

یزید رقاشی ، سیدنا انس بن مالک رضی اللہ عنہ کے بارے میں یہ بات نقل کرتے ہیں : میں نے کہا: اے ابوحمزہ ! کچھ لوگ ہمارے خلاف کفر اور شرک کی گواہی دیتے ہیں ، تو سیدنا انس رضی اللہ عنہ نے فرمایا : وہ خلق اور خلیفہ کے بدترین لوگ ہیں ۔
یہ روایت امام ابویعلیٰ نے نقل کی ہے ، اس کی سند میں ایک راوی یزید رقاشی ہے ، جسے اکثر حضرات نے ضعیف قرار دیا ہے ، ابو أحمد بن عدی نے اُسے ثقہ کہا: ہے ، وہ فرماتے ہیں : اس نے سیدنا انس رضی اللہ عنہ کے حوالے سے ، صالح روایات نقل کی ہیں ، اور مجھے یہ امید ہے کہ اس میں کوئی حرج نہیں ہو گا ۔

ابوسفیان بیان کرتے ہیں : میں نے ، سیدنا جابر رضی اللہ عنہ سے سوال کیا : جو اُس وقت مکہ میں ٹھہرے ہوئے تھے ، اُنہوں نے بنو فہر کے ہاں پڑاؤ کیا ہوا تھا ، ایک شخص نے اُن سے سوال کیا : کیا آپ لوگ یعنی صحابہ کرام رضوان اللہ علیہم اجمعین ، اہل قبلہ میں سے کسی شخص کو مشرک قرار دیتے تھے ؟ تو اُنہوں نے جواب دیا : اس بات سے اللہ کی پناہ ہے ، وہ ( یعنی سیدنا جابر رضی اللہ عنہ ) اس بات سے خوف زدہ ہو گئے ، اُس شخص نے دریافت کیا : کیا آپ لوگ ( یعنی صحابہ کرام ) ان ( یعنی اہل قبلہ ) میں سے ، کسی کو کافر قرار دیتے تھے ؟ انہوں نے جواب دیا : جی نہیں ! ۔
یہ روایت امام ابویعلیٰ نے اور امام طبرانی نے معجم کبیر میں نقل کی ہے ، اور اس کے رجال صحیح کے رجال ہیں ۔