مجمع الزوائد ومنبع الفوائد

وَعَنْ عَمْرِو بْنِ يَثْرِبِيٍّ قَالَ : خَطَبَنَا رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَقَالَ : " أَلَا، وَلَا يَحِلُّ لِامْرِئٍ مِنْ مَالِ أَخِيهِ شَيْءٌ إِلَّا بِطِيبِ نَفْسٍ مِنْهُ " . فَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَرَأَيْتَ إِنْ رَأَيْتُ غَنَمَ ابْنِ عَمِّي أَجْتَزِرُ مِنْهَا شَاةً ؟ قَالَ : " إِنْ لَقِيتَهَا نَعْجَةً تَحْمِلُ شَفْرَةً وَزِنَادًا بِخَبْتِ الْجَمِيشِ فَلَا تَهْجِهَا " . ¤ قَالَ : - يَعْنِي : بِخَبْتِ الْجَمِيشِ : أَرْضًا بَيْنَ مَكَّةَ وَالْجَارِ لَيْسَ بِهَا أَنِيسٌ . كَذَا عِنْدَهُ بِجَنْبِ ، وَلَمْ يَقُلْ بِخَبْتٍ . ¤

سیدنا عمرو بن یثربی رضی اللہ عنہ بیان کرتے ہیں : نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے ہمیں خطبہ دیتے ہوئے ارشاد فرمایا : ” خبردار ! کسی شخص کے لئے اس کے بھائی کے مال میں سے کوئی چیز حلال نہیں ہے ، البتہ جو اس کی رضامندی سے ہو ، اس کا حکم مختلف ہے ، میں نے عرض کی : یا رسول اللہ ! اس بارے میں آپ کی کیا رائے ہے کہ اگر میں اپنے چچازاد کی بکریاں دیکھتا ہوں ، تو کیا میں ان میں سے ایک بکری لے سکتا ہوں ؟ نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا : اگر تم اسے ایسی حالت میں ملتے ہو کہ وہ بھیڑ ہو اور تم نے ” خبط الجمیش “ میں چھری اور لکڑی ( یا پتھر ) اٹھایا ہوا ہو ، تو پھر بھی تم اس کا قصد نہ کرو ! راوی کہتے ہیں : اس سے مراد ” خبط الجمیش “ ہے ، جو مکہ اور جار کے درمیان ایک جگہ ہے ، وہاں کوئی نہیں ہوتا ، اسی طرح اس کے پہلو میں بھی کوئی نہیں ہوتا ، انہوں نے لفظ ” حبت “ استعمال نہیں کیا ۔