مجمع الزوائد ومنبع الفوائد

وَعَنْ سَلَمَةَ بْنِ سَلَامَةَ بْنِ وَقَشٍ صَاحِبِ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَنَّهُمَا دَخَلَا وَلِيمَةً وَسَلَمَةُ عَلَى وُضُوءٍ ، فَأَكَلُوا ثُمَّ خَرَجُوا ، فَتَوَضَّأَ سَلَمَةُ ، فَقَالَ لَهُ جُبَيْرَةُ : أَلَمْ تَكُنْ عَلَى وُضُوءٍ ؟ قَالَ : بَلَى ، وَلَكِنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَخَرَجْنَا مِنْ دَعْوَةٍ دَعَوْنَا لَهَا وَرَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَلَى وُضُوءٍ ، فَأَكَلَ ثُمَّ تَوَضَّأَ ، فَقُلْتُ لَهُ : أَلَمْ تَكُنْ عَلَى وُضُوءٍ يَا رَسُولَ اللَّهِ ؟ قَالَ : " بَلَى ، وَلَكِنَّ الْأَمْرَ يَحْدُثُ ، وَهَذَا مِمَّا ( قَدْ ) حَدَثَ " . ¤ رَوَاهُ الطَّبَرَانِيُّ فِي الْكَبِيرِ ، وَفِيهِ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ صَالِحٍ كَاتِبُ اللَّيْثِ ، وَثَّقَهُ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ شُعَيْبِ بْنِ اللَّيْثِ ، وَضَعَّفَهُ أَحْمَدُ وَجَمَاعَةٌ ، وَاتُّهِمَ بِالْكَذِبِ . ¤

سیدنا سلمہ بن سلامہ بن وقش رضی اللہ عنہ ، جو نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کے صحابی ہیں ، اُن کے بارے میں یہ بات منقول ہے : دونوں راوی بیان کرتے ہیں : وہ دونوں ولیمہ کی محفل میں داخل ہوئے ، تو سیدنا سلمہ رضی اللہ عنہ وضو کر رہے تھے ، لوگوں نے کھانا کھایا اور پھر چلے گئے ، سیدنا سلمہ رضی اللہ عنہ دوبارہ وضو کرنے لگے ، تو جبیرہ نے اُن سے کہا: کیا آپ باوضو نہیں تھے ؟ انہوں نے جواب دیا : جی ہاں ! ( یعنی میں باوضو تھا ) لیکن میں نے نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم کو دیکھا کہ ہم ایک دعوت سے نکلے ، جس میں ہمیں بلایا گیا تھا ، نبی اکرم صلی اللہ علیہ وسلم باوضو تھے ، لیکن آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے کھانا کھانے کے بعد دوبارہ وضو کیا ، میں نے عرض کی : یا رسول اللہ ! کیا آپ باوضو نہیں تھے ؟ آپ صلی اللہ علیہ وسلم نے ارشاد فرمایا : جی ہاں ! ( یعنی میں باوضو تھا ) لیکن بعد میں نیا حکم آ جاتا ہے ، اور یہ نئے حکم میں سے ہے ( یعنی یہ کہ پکی ہوئی چیز کھانے کے بعد دوبارہ وضو کیا جائے ) ۔
یہ روایت امام طبرانی نے معجم کبیر میں نقل کی ہے ، اس کی سند میں ایک راوی عبداللہ بن صالح ہے ، جو لیث کا کاتب ہے ، اسے عبدالملک بن سوید بن لیث نے ” ثقہ “ قرار دیا ہے ، جبکہ امام أحمد اور ایک جماعت نے اُسے ” ضعیف“ قرار دیا ہے ، اس پر جھوٹ بولنے کا الزام عائد کیا گیا ہے ۔