صحيح البخاري

‏‏‏‏ کہا گیا ہے کہ «أحد» پر تنوین نہیں پڑھی جاتی بلکہ دال کو ساکن ہی پڑھنا چاہئے ۔ «أحد» کے معنی وہ ایک ہے ۔