کتب حدیثسنن سعید بن منصورابوابباب: موجودہ اور آئندہ مہر پر نکاح کرنے کا بیان
حدیث نمبر: 2011
حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نا هُشَيْمٌ، قَالَ: أنا يُونُسُ، عَنِ الْحَسَنِ فِي رَجُلٍ تَزَوَّجَ عَلَى عَاجِلٍ وَآجِلٍ: «هُوَ حَالٌّ كُلُّهُ، إِلَّا أَنْ يَكُونَ لَهُ مُدَّةٌ مَعْلُومَةٌ»
مظاہر امیر خان
حسن بصری رحمہ اللہ نے فرمایا: ”اگر مرد نے نکاح میں مہر معجل اور مؤجل دونوں مقرر کیے ہوں تو سارا مہر فوری واجب الادا ہے، الا یہ کہ مدت مقرر کی گئی ہو۔“
حوالہ حدیث سنن سعید بن منصور / كتاب النكاح / حدیث: 2011
تخریج حدیث «أخرجه سعيد بن منصور فى «سننه» ترقيم الدرالسلفية برقم:، 834، وابن أبى شيبة فى «مصنفه» برقم: 16441»
حدیث نمبر: 2012
حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ: نا هُشَيْمٌ، أنا أَشْعَثُ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ فِي الْآجِلِ مِنَ الْمَهْرِ: «إِلَى أَنْ يَكُونَ طَلَاقٌ أَوْ مَوْتٌ»
مظاہر امیر خان
حضرت عامر شعبی رحمہ اللہ نے فرمایا: ”مؤجل مہر طلاق یا موت تک مؤخر ہوتا ہے۔“
حوالہ حدیث سنن سعید بن منصور / كتاب النكاح / حدیث: 2012
درجۂ حدیث محدثین: «انفرد به المصنف من هذا الطريق»» سند صحیح ہے
تخریج حدیث ««انفرد به المصنف من هذا الطريق»» سند صحیح ہے، کیونکہ سب راوی ثقہ اور معتبر ہیں، اور سماع کی صراحت بھی ہے۔